障者，謂對治貪等根本煩惱及隨煩惱，令斷障者，謂對治貪等根本煩惱及隨煩惱，令斷滅故。二斷所知障，謂對治能障境時自性無滅故。二斷所知障，謂對治能障境時自性無知之法，令斷滅故。知之法，令斷滅故。
利他者有二，一者於諸有情安置解脫，棄捨利他者有二，一者於諸有情安置解脫，棄捨相違，令住於道。二者於諸有情安置善趣，棄相違，令住於道。二者於諸有情安置善趣，棄捨於惡，令住於善。大悲及德，次下當說。捨於惡，令住於善。
大悲及德，次下當說。諸聖者等言功德者，有十一種，謂無諍願智、諸聖者等言功德者，有十一種，謂無諍願智、四無礙解、六通、四靜慮、四無色、四無量、八四無礙解、六通、四靜慮、四無色、四無量、八解脫、十遍處、八勝處、三等持等。解脫、十遍處、八勝處、三等持等。
無諍者，謂依第四靜慮心，願諸有情勿緣己無諍者，謂依第四靜慮心，願諸有情勿緣己身生諸煩惱，思惟等持，故名無諍。身生諸煩惱，思惟等持，故名無諍。願智者，謂依第四靜慮心，以願為先，引如智願智者，謂依第四靜慮心，以願為先，引如智起，如願了知，故名願智。起，如願了知，故名願智。
四無礙解者，一法無礙解，知諸法名故。二義四無礙解者，一法無礙解，知諸法名故。二義無礙解，正知義故。三詞無礙解，正知言辭故。無礙解，正知義故。
三詞無礙解，正知言辭故。四辯才無礙解，正知正理故。名四無礙解。四辯才無礙解，正知正理故。
名四無礙解。六通者，一神境通，遊行石壁等無礙故。天耳六通者，一神境通，遊行石壁等無礙故。
天耳通，若近若遠諸異音聲皆了知故。三天眼通，通，若近若遠諸異音聲皆了知故。三天眼通，能隨所應取被障隔極細遠等諸方色故。四能隨所應取被障隔極細遠等諸方色故。
四他心通，能知他心有無欲故。五宿住通，知自他心通，能知他心有無欲故。五宿住通，知自及他宿世事故。六漏盡通，知世出世一切道及他宿世事故。
六漏盡通，知世出世一切道故。前五有漏，依第四靜慮；第六無漏，依第九故。前五有漏，依第四靜慮；
第六無漏，依第九故。故。四靜慮者，初靜慮具有五支，一尋、二伺、三喜、四靜慮者，初靜慮具有五支，一尋、二伺、三喜、四樂、五等持。二諍慮中具有四支，一內等淨、四樂、五等持。
二諍慮中具有四支，一內等淨、二喜、三樂、四等持。三靜慮中具有五支，一行二喜、三樂、四等持。三靜慮中具有五支，一行捨、二正念、三正惠、四受樂、五等持。四靜慮捨、二正念、三正惠、四受樂、五等持。
四靜慮中具有四支，一行捨清淨、二念清淨、三非苦中具有四支，一行捨清淨、二念清淨、三非苦樂受、四等持。樂受、四等持。
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