互相睦戀遠離殺害。漸生善故，壽量受用復互相睦戀遠離殺害。漸生善故，壽量受用復增益盛，至八萬歲。增上之時轉輪王出，依法增益盛，至八萬歲。
增上之時轉輪王出，依法化民；下減之時婆伽梵出，拔濟眾生；增減時化民；下減之時婆伽梵出，拔濟眾生；
增減時間獨覺出世，令諸有情而作福田。住劫亦經間獨覺出世，令諸有情而作福田。住劫亦經二十中劫。始壞劫初情世界壞，無間獄中無二十中劫。
始壞劫初情世界壞，無間獄中無有情生，先生業盡即生別趣。若有未盡生上有情生，先生業盡即生別趣。若有未盡生上地獄，或別世界地獄中生。無間獄空，如是向地獄，或別世界地獄中生。
無間獄空，如是向上地獄漸空，生餓鬼趣。如是餓鬼、傍生趣空。上地獄漸空，生餓鬼趣。如是餓鬼、傍生趣空。
人趣之中除鳩婁人，餘共欲天，無師法然獲人趣之中除鳩婁人，餘共欲天，無師法然獲初靜慮，生初禪天。北鳩婁人生欲界天，獲初初靜慮，生初禪天。北鳩婁人生欲界天，獲初靜慮生初禪天，無師法然獲二靜慮生二禪靜慮生初禪天，無師法然獲二靜慮生二禪天。從無間獄至梵世空，如是亦經十九中劫。天。
從無間獄至梵世空，如是亦經十九中劫。然後四洲有七日出，初不降雨，藥草叢林悉然後四洲有七日出，初不降雨，藥草叢林悉皆枯槁。二日出時溝池乾涸，三日出時殑伽皆枯槁。
二日出時溝池乾涸，三日出時殑伽河等悉皆枯竭，四日出時無熱池竭，五日出河等悉皆枯竭，四日出時無熱池竭，五日出時海水沒膝，六日出時大海亦竭，七日出時時海水沒膝，六日出時大海亦竭，七日出時彼器世界一聚火聳，從無間獄直至梵世以彼器世界一聚火聳，從無間獄直至梵世以火燒壞經一中劫。壞劫總經二十中劫，空劫火燒壞經一中劫。壞劫總經二十中劫，空劫亦爾。如是成住壞空即八十劫，總此八十名亦爾。
如是成住壞空即八十劫，總此八十名一大劫，為梵眾等壽量之數。一大劫，為梵眾等壽量之數。器世界壞有其三種，火、水、風，壞者亦如前說。器世界壞有其三種，火、水、風，壞者亦如前說。
如是七次後世界復成，又被水壞至二禪天，如是七次後世界復成，又被水壞至二禪天，從極光天即生大雲、降注大雨，其器世界如從極光天即生大雲、降注大雨，其器世界如水化鹽銷鎔皆盡，彼水自竭。一水災次復七水化鹽銷鎔皆盡，彼水自竭。一水災次復七火災，度七火災還有一水。如是水災滿至七火災，度七火災還有一水。
如是水災滿至七次、復七火災，後世界成。被風災壞，至三禪次、復七火災，後世界成。被風災壞，至三禪天。其風之力吹散妙高，何況其餘。第四禪天天。
其風之力吹散妙高，何況其餘。第四禪天雖無外災，是等有情生與殿生、命盡殿隱。如雖無外災，是等有情生與殿生、命盡殿隱。
如是器情世界并成壞等咸皆說已。是器情世界并成壞等咸皆說已。
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