正智，皆由二種無自性性。真如不由無自正智，皆由二種無自性性。真如不由無自性性說無自性。是故世尊依此密意，於伽性性說無自性。
是故世尊依此密意，於伽他中說如是言：我說一諦，更無第二。他中說如是言：我說一諦，更無第二。問：世尊依何密意，說一切法無生無滅、本問：世尊依何密意，說一切法無生無滅、本來寂靜、自性涅槃？答：依相無自性性，說如來寂靜、自性涅槃？
答：依相無自性性，說如是言。是言。問：世尊依何密意，說一切法等於虛空？答：問：世尊依何密意，說一切法等於虛空？
答：亦依相無自性性，說如是言。亦依相無自性性，說如是言。問：世尊依何密意，說一切法皆如幻等？答：問：世尊依何密意，說一切法皆如幻等？
答：依生無自性性、勝義無自性性，說如是言。依生無自性性、勝義無自性性，說如是言。問：世尊依何密意，說等隨觀色乃至識有無問：世尊依何密意，說等隨觀色乃至識有無常耶？答：依相無自性性，說如是言。何以故？常耶？
答：依相無自性性，說如是言。何以故？
欲說等隨觀常無有，故說等隨觀有無常。欲說等隨觀常無有，故說等隨觀有無常。問：世尊依何密意，說等隨觀色乃至識皆有問：世尊依何密意，說等隨觀色乃至識皆有苦耶？答：依生無自性性及勝義無自性性，苦耶？
答：依生無自性性及勝義無自性性，說如是言。說如是言。問：世尊依何密意，說等隨觀即彼皆空？答：即問：世尊依何密意，說等隨觀即彼皆空？
答：即依生無自性性、勝義無自性性，諸法由遠依生無自性性、勝義無自性性，諸法由遠離相無自性性，說如是言。如依遠離性說離相無自性性，說如是言。如依遠離性說彼為空，依異相性說為無我，當知亦爾。彼為空，依異相性說為無我，當知亦爾。
問：世尊依何密意，說色乃至識如理觀故，審問：世尊依何密意，說色乃至識如理觀故，審思慮故，乃至觀彼非有顯現？答：依相無自思慮故，乃至觀彼非有顯現？答：依相無自性性，說如是言。性性，說如是言。
問：世尊依何密意，說彼虛偽不實顯現？答：問：世尊依何密意，說彼虛偽不實顯現？答：依生無自性性及勝義無自性性，說如是依生無自性性及勝義無自性性，說如是言。言。
問：世尊依何密意，說如是言：是故今者應問：世尊依何密意，說如是言：是故今者應知是處，謂於是中眼永寂滅，遠離色想；乃知是處，謂於是中眼永寂滅，遠離色想；乃至意永寂滅，遠離法想？答：都不依於無自性至意永寂滅，遠離法想？
答：都不依於無自性
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