養無量勇猛發勤精進大菩提性，何況菩薩養無量勇猛發勤精進大菩提性，何況菩薩成就如是擐甲精進。如是菩薩於求菩提、成就如是擐甲精進。如是菩薩於求菩提、饒益有情，無有少分難行事業可生怯劣饒益有情，無有少分難行事業可生怯劣難作之心。難作之心。
云何菩薩攝善法精進？謂諸菩薩所有精進，云何菩薩攝善法精進？謂諸菩薩所有精進，能為施、戒、忍、精進、靜慮、慧波羅蜜多加行，能能為施、戒、忍、精進、靜慮、慧波羅蜜多加行，能成辦施、戒、忍、精進、靜慮、慧波羅蜜多。當知此成辦施、戒、忍、精進、靜慮、慧波羅蜜多。
當知此復略有七種。一、無動精進，一切分別、種種分復略有七種。一、無動精進，一切分別、種種分別、根本煩惱、少分煩惱、一切異論、一切苦觸別、根本煩惱、少分煩惱、一切異論、一切苦觸不傾動故。二、堅固精進，是殷重加行故。三、不傾動故。
二、堅固精進，是殷重加行故。三、無量精進，能現證得一切明處故。四、方便相無量精進，能現證得一切明處故。
四、方便相應精進，所應得義無顛倒道隨順而行故，平應精進，所應得義無顛倒道隨順而行故，平等通達故。五、無倒精進，為欲證得能引義等通達故。五、無倒精進，為欲證得能引義利所應得義，願所引故。六、恒常精進，是無利所應得義，願所引故。
六、恒常精進，是無間加行故。七、離慢精進，由勤精進離高舉間加行故。七、離慢精進，由勤精進離高舉故。由此七種攝善法精進勤加行故，令諸故。
由此七種攝善法精進勤加行故，令諸菩薩速能圓滿波羅蜜多，疾證無上正等菩菩薩速能圓滿波羅蜜多，疾證無上正等菩提。由此精進，是能修證、能成菩提一切善提。由此精進，是能修證、能成菩提一切善法最勝因緣，餘則不爾。是故如來以種種法最勝因緣，餘則不爾。
是故如來以種種門，稱讚精進能證無上正等菩提。門，稱讚精進能證無上正等菩提。云何菩薩饒益有情精進？謂此精進有十一云何菩薩饒益有情精進？
謂此精進有十一種，如戒品說。彼說尸羅，此說精進，當知是種，如戒品說。彼說尸羅，此說精進，當知是名彼此差別。3目難行精進名彼此差別。
3目難行精進云何菩薩難行精進？謂此精進略有三種。若云何菩薩難行精進？謂此精進略有三種。
若諸菩薩，無間遠離諸衣服想、諸飲食想、諸臥諸菩薩，無間遠離諸衣服想、諸飲食想、諸臥具想及己身想。於諸善法無間修習，曾無懈具想及己身想。於諸善法無間修習，曾無懈廢。是名第一難行精進。若諸菩薩如是精廢。
是名第一難行精進。若諸菩薩如是精進，盡眾同分，於一切時曾無懈廢。是名第進，盡眾同分，於一切時曾無懈廢。
是名第二難行精進。若諸菩薩，平等通達功德相應，二難行精進。若諸菩薩，平等通達功德相應，
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