汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇甘露味論卷 2 · 大正藏 0980b

阿毘曇甘露味論 · 尊者瞿沙造 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1553
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阿毘曇甘露味論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0980b
可引用原文
19 行
全文规模
全经 1260 稳定行段
责任者
尊者瞿沙造 · 失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0980b
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我的选文

九根,情不壞、有二根,亦復見諦人不壞情未離欲,是謂十九。最少八根斷善根。

漸命終有殘身根。亦復無色界凡夫更樂,三事合情緣識。

是更樂五種:有對、增語、明、無明、非明非無明。五識相應,是謂有對。

意識相應,是謂增語。染污更樂,是謂無明。

無漏更樂,是謂明。不染污有漏更樂,是謂非明非無明。

兩道得果:一、斷結使;二、得解脫。

阿羅漢報心般涅槃,一切法放捨故。四有:生有、死有、本有、中有。

初生得五陰,是謂生有。死時五陰,是謂死有。

除生死,五陰中間是謂本有。死已能到諸趣五陰,是謂中有。

苦習諦智忍,緣諸法是謂厭,厭物緣故。四諦中諸智忍是為離欲,欲滅故。

三有漏:欲、有、無明。欲界除無明,餘殘煩惱是謂欲有漏。

色無色界除無明,餘殘煩惱是有有漏。三界繫癡是無明漏。

是諸漏一切盡,是時得一切苦盡。得一切智甘露味,得道聖人名瞿沙造。

阿毘曇甘露味論卷下

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1553
藏经版页
0980b
拼音
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