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阿毘曇甘露味論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0980b
- 可引用原文
- 19 行
- 全文规模
- 全经 1260 稳定行段
- 责任者
- 尊者瞿沙造 · 失譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0980b
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我的选文九根,情不壞、有二根,亦復見諦人不壞情未離欲,是謂十九。最少八根斷善根。
漸命終有殘身根。亦復無色界凡夫更樂,三事合情緣識。
是更樂五種:有對、增語、明、無明、非明非無明。五識相應,是謂有對。
意識相應,是謂增語。染污更樂,是謂無明。
無漏更樂,是謂明。不染污有漏更樂,是謂非明非無明。
兩道得果:一、斷結使;二、得解脫。
阿羅漢報心般涅槃,一切法放捨故。四有:生有、死有、本有、中有。
初生得五陰,是謂生有。死時五陰,是謂死有。
除生死,五陰中間是謂本有。死已能到諸趣五陰,是謂中有。
苦習諦智忍,緣諸法是謂厭,厭物緣故。四諦中諸智忍是為離欲,欲滅故。
三有漏:欲、有、無明。欲界除無明,餘殘煩惱是謂欲有漏。
色無色界除無明,餘殘煩惱是有有漏。三界繫癡是無明漏。
是諸漏一切盡,是時得一切苦盡。得一切智甘露味,得道聖人名瞿沙造。
阿毘曇甘露味論卷下
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1553
- 藏经版页
- 0980b
- 拼音
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研究边界
归属边界:来源保留传统论师题记并明确标为失译;平台不补造译者,也不把论书改写成佛陀逐字亲说。