汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇甘露味論卷 2 · 大正藏 0976a

阿毘曇甘露味論 · 尊者瞿沙造 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1553
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阿毘曇甘露味論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0976a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1260 稳定行段
责任者
尊者瞿沙造 · 失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0976a
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不過七日滅;佛佛弟子自在變化,變化時觀世間淨作不淨、不淨作淨,除淨不淨念心念護,是謂聖人神通。

是三種通,從四神足力生,一切色緣漸漸得輕舉;諸佛一時得。

天眼通,自眼邊色界四大造淨生得天眼,自地下地近遠徹視,見一切細微色,憶念日月星宿火明珠,是道得天眼通。天耳通,自耳邊色界四大造淨生得天耳,天人地獄餓鬼畜生種種聲憶念識知,是道趣天耳通。

識宿命通,念先世事所來生處,是道趣宿命通。知他人心通,常念他染污心及他清淨心悉知,自心生滅能分別知,是道趣知他心通。

三界漏一切我盡,如是知五受陰無常等憶念,是道得漏盡通。宿命通及天眼、漏盡,是謂明:宿命通知因緣世次第是謂明;

天眼通知因緣如行業得報是謂明;漏盡通欲界色無色界漏盡我盡諸漏是謂明。

十一切入,憶念一切地不念餘。是謂地一切入;

乃至識一切入亦如是。八解脫:內有色想外觀色、內無色想外觀色、淨解脫作證、四無色定、滅盡定,是謂八解脫。

緣觀轉心得解脫,是謂解脫。觀內色不淨及觀外色,是謂初解脫。

不觀內色、觀外色不淨,是第二解脫。分別觀內外色一切淨色,是第三解脫。

四無色定,四解脫。滅盡解脫。

內有色想、外觀色少好醜,是緣勝知見第一除入。內有色想、外觀色無量好醜,是緣勝知見第二除入。

內無色想、外觀色少好醜,是緣勝知見第三除入。內無色想、外觀色無量好醜,是緣勝知見第四除入。

內無色想、外觀色青,是緣勝知

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1553
藏经版页
0976a
拼音
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