舍利弗阿毘曇論卷 20 · 大正藏 0660b

名斷滅，無色空處斷滅，齊是謂我斷滅無餘。名míng斷duàn滅miè，無wú色sè空kōng處chǔ斷duàn滅miè，齊qí是shì謂wèi我wǒ斷duàn滅miè無wú餘yú。是名四見。復有言：此不名斷滅，無色識處斷是shì名míng四sì見jiàn。

復fù有yǒu言yán：此cǐ不bù名míng斷duàn滅miè，無wú色sè識shí處chǔ斷duàn滅，齊是謂我斷滅無餘。是名五見。復有言：滅miè，齊qí是shì謂wèi我wǒ斷duàn滅miè無wú餘yú。是shì名míng五wǔ見jiàn。

復fù有yǒu言yán：此不名斷滅，無色不用處斷滅，齊是謂我斷此cǐ不bù名míng斷duàn滅miè，無wú色sè不bù用yòng處chǔ斷duàn滅miè，齊qí是shì謂wèi我wǒ斷duàn滅無餘。是名六見。復有言：此不名斷滅，無滅miè無wú餘yú。是shì名míng六liù見jiàn。

復fù有yǒu言yán：此cǐ不bù名míng斷duàn滅miè，無wú色非有想非無想處斷滅，齊是謂我斷滅無色sè非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng處chǔ斷duàn滅miè，齊qí是shì謂wèi我wǒ斷duàn滅miè無wú餘。是名七見。諸沙門婆羅門，因此於末劫末餘yú。是shì名míng七qī見jiàn。

諸zhū沙shā門mén婆pó羅luó門mén，因yīn此cǐ於wū末mò劫jié末mò見，言此眾生類斷滅無餘，於此七見中無有見jiàn，言yán此cǐ眾zhòng生shēng類lèi斷duàn滅miè無wú餘yú，於wū此cǐ七qī見jiàn中zhōng無wú有yǒu能過。唯佛能知此見處，乃至無餘解脫故名能néng過guò。唯wéi佛fó能néng知zhī此cǐ見jiàn處chǔ，乃nǎi至zhì無wú餘yú解jiě脫tuō故gù名míng如來，亦如上說。如rú來lái，亦yì如rú上shàng說shuō。

復有餘甚深微妙大法光明，唯有賢聖弟子復fù有yǒu餘yú甚shèn深shēn微wēi妙miào大dà法fǎ光guāng明míng，唯wéi有yǒu賢xián聖shèng弟dì子zǐ能以此法讚歎如來。何等是甚深微妙大法能néng以yǐ此cǐ法fǎ讚zàn歎tàn如rú來lái。何hé等děng是shì甚shèn深shēn微wēi妙miào大dà法fǎ光明，賢聖弟子能以此法讚歎如來？諸沙門光guāng明míng，賢xián聖shèng弟dì子zǐ能néng以yǐ此cǐ法fǎ讚zàn歎tàn如rú來lái？

諸zhū沙shā門mén婆羅門因末劫末見，現在有泥洹論，說眾婆pó羅luó門mén因yīn末mò劫jié末mò見jiàn，現xiàn在zài有yǒu泥ní洹huán論lùn，說shuō眾zhòng生現在有泥洹，彼盡入五見中。因末劫末見生shēng現xiàn在zài有yǒu泥ní洹huán，彼bǐ盡jìn入rù五wǔ見jiàn中zhōng。因yīn末mò劫jié末mò見jiàn說現在有泥洹，於五見中無有能過。諸沙門說shuō現xiàn在zài有yǒu泥ní洹huán，於wū五wǔ見jiàn中zhōng無wú有yǒu能néng過guò。

諸zhū沙shā門mén婆羅門，何因緣於末劫末見，說眾生現在有婆pó羅luó門mén，何hé因yīn緣yuán於wū末mò劫jié末mò見jiàn，說shuō眾zhòng生shēng現xiàn在zài有yǒu泥洹，於五見中無有能過？或有沙門婆羅門泥ní洹huán，於wū五wǔ見jiàn中zhōng無wú有yǒu能néng過guò？或huò有yǒu沙shā門mén婆pó羅luó門mén作是見作是論：我盡現在五欲自恣，齊是我作zuò是shì見jiàn作zuò是shì論lùn：我wǒ盡jìn現xiàn在zài五wǔ欲yù自zì恣zì，齊qí是shì我wǒ得現在涅槃。是名初見。諸沙門婆羅門因末得dé現xiàn在zài涅niè槃pán。

是shì名míng初chū見jiàn。諸zhū沙shā門mén婆pó羅luó門mén因yīn末mò劫末見，謂我現世得涅槃，謂眾生現在有涅劫jié末mò見jiàn，謂wèi我wǒ現xiàn世shì得dé涅niè槃pán，謂wèi眾zhòng生shēng現xiàn在zài有yǒu涅niè槃論，於五見中無有能過。復有諸沙門婆羅槃pán論lùn，於wū五wǔ見jiàn中zhōng無wú有yǒu能néng過guò。

復fù有yǒu諸zhū沙shā門mén婆pó羅luó門作是說：此不名現在涅槃，復有現在涅槃門mén作zuò是shì說shuō：此cǐ不bù名míng現xiàn在zài涅niè槃pán，復fù有yǒu現xiàn在zài涅niè槃pán微妙第一，汝所不知，獨我能知。如離欲惡微wēi妙miào第dì一yī，汝rǔ所suǒ不bù知zhī，獨dú我wǒ能néng知zhī。如rú離lí欲yù惡è不善法，有覺有觀離生喜樂，成就初禪行，齊不bù善shàn法fǎ，有yǒu覺jué有yǒu觀guān離lí生shēng喜xǐ樂lè，成chéng就jiù初chū禪shàn行xíng，齊qí是謂我得現在涅槃。是名二見。復有沙門婆是shì謂wèi我wǒ得dé現xiàn在zài涅niè槃pán。

是shì名míng二èr見jiàn。復fù有yǒu沙shā門mén婆pó羅門作如是說：此不名現在涅槃，復有現在羅luó門mén作zuò如rú是shì說shuō：此cǐ不bù名míng現xiàn在zài涅niè槃pán，復fù有yǒu現xiàn在zài涅槃微妙第一，汝所不知，獨我能知。如滅有涅niè槃pán微wēi妙miào第dì一yī，汝rǔ所suǒ不bù知zhī，獨dú我wǒ能néng知zhī。

如rú滅miè有yǒu覺觀，內淨信、一心，無覺無觀定生喜樂，成就覺jué觀guān，內nèi淨jìng信xìn、一yī心xīn，無wú覺jué無wú觀guān定dìng生shēng喜xǐ樂lè，成chéng就jiù