舍利弗阿毘曇論卷 20 · 大正藏 0659b

此實餘虛妄。是名八見。復有言：我一向樂、想此cǐ實shí餘yú虛xū妄wàng。是shì名míng八bā見jiàn。

復fù有yǒu言yán：我wǒ一yī向xiàng樂lè、想xiǎng是世，命終已我不復有，此實餘虛妄。是名九是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ我wǒ不bù復fù有yǒu，此cǐ實shí餘yú虛xū妄wàng。是shì名míng九jiǔ見。復有言：我一向苦、想是世，命終已我不復見jiàn。

復fù有yǒu言yán：我wǒ一yī向xiàng苦kǔ、想xiǎng是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ我wǒ不bù復fù有，此實餘虛妄。是名十見。復有言：苦樂是我、有yǒu，此cǐ實shí餘yú虛xū妄wàng。是shì名míng十shí見jiàn。

復fù有yǒu言yán：苦kǔ樂lè是shì我wǒ、想是世，命終已我不復有，此實餘虛妄。是名想xiǎng是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ我wǒ不bù復fù有yǒu，此cǐ實shí餘yú虛xū妄wàng。是shì名míng十一見。復有言：不苦不樂是我、想是世，命終十shí一yī見jiàn。

復fù有yǒu言yán：不bù苦kǔ不bù樂lè是shì我wǒ、想xiǎng是shì世shì，命mìng終zhōng已我不復有，此實餘虛妄。是名十二見。復有已yǐ我wǒ不bù復fù有yǒu，此cǐ實shí餘yú虛xū妄wàng。是shì名míng十shí二èr見jiàn。

復fù有yǒu言：一想是我、想是世，命終已我不復有，此實言yán：一yī想xiǎng是shì我wǒ、想xiǎng是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ我wǒ不bù復fù有yǒu，此cǐ實shí餘虛妄。是名十三見。復有言：若干想是我、想餘yú虛xū妄wàng。是shì名míng十shí三sān見jiàn。

復fù有yǒu言yán：若ruò干gān想xiǎng是shì我wǒ、想xiǎng是世，命終已我不復有，此實餘虛妄。是名十是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ我wǒ不bù復fù有yǒu，此cǐ實shí餘yú虛xū妄wàng。是shì名míng十shí四見。復有言：少想是我、想是世，命終已我不四sì見jiàn。

復fù有yǒu言yán：少shǎo想xiǎng是shì我wǒ、想xiǎng是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ我wǒ不bù復有，此實餘虛妄。是名十五見。復有言：無量復fù有yǒu，此cǐ實shí餘yú虛xū妄wàng。是shì名míng十shí五wǔ見jiàn。

復fù有yǒu言yán：無wú量liáng想是我、想是世，命終已我不復有，此實餘虛想xiǎng是shì我wǒ、想xiǎng是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ我wǒ不bù復fù有yǒu，此cǐ實shí餘yú虛xū妄。是名十六見。諸沙門婆羅門，於末劫末妄wàng。是shì名míng十shí六liù見jiàn。

諸zhū沙shā門mén婆pó羅luó門mén，於wū末mò劫jié末mò見有想論，謂是我、想是世，於此十六見中無見jiàn有yǒu想xiǎng論lùn，謂wèi是shì我wǒ、想xiǎng是shì世shì，於wū此cǐ十shí六liù見jiàn中zhōng無wú有能過。唯佛能知此見處，乃至無餘解脫故有yǒu能néng過guò。唯wéi佛fó能néng知zhī此cǐ見jiàn處chǔ，乃nǎi至zhì無wú餘yú解jiě脫tuō故gù名如來，亦如上所說。復有餘甚深微妙大法名míng如rú來lái，亦yì如rú上shàng所suǒ說shuō。

復fù有yǒu餘yú甚shèn深shēn微wēi妙miào大dà法fǎ光明，唯有賢聖弟子能以此法讚歎如來。何光guāng明míng，唯wéi有yǒu賢xián聖shèng弟dì子zǐ能néng以yǐ此cǐ法fǎ讚zàn歎tàn如rú來lái。何hé等是甚深微妙大法光明，賢聖弟子能以等děng是shì甚shèn深shēn微wēi妙miào大dà法fǎ光guāng明míng，賢xián聖shèng弟dì子zǐ能néng以yǐ此法讚歎如來？諸沙門婆羅門，於末劫末見此cǐ法fǎ讚zàn歎tàn如rú來lái？

諸zhū沙shā門mén婆pó羅luó門mén，於wū末mò劫jié末mò見jiàn有無想論，謂無想是我、是世，彼盡入八見中。有yǒu無wú想xiǎng論lùn，謂wèi無wú想xiǎng是shì我wǒ、是shì世shì，彼bǐ盡jìn入rù八bā見jiàn中zhōng。於末劫末見有無想論，謂無想是我是世，彼於wū末mò劫jié末mò見jiàn有yǒu無wú想xiǎng論lùn，謂wèi無wú想xiǎng是shì我wǒ是shì世shì，彼bǐ盡入八見中無有能過。或有沙門婆羅門，作盡jìn入rù八bā見jiàn中zhōng無wú有yǒu能néng過guò。

或huò有yǒu沙shā門mén婆pó羅luó門mén，作zuò如是論：色是我、無想是世，命終已我不復如rú是shì論lùn：色sè是shì我wǒ、無wú想xiǎng是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ我wǒ不bù復fù有，此實餘虛妄。是名初見。諸沙門婆羅門，有yǒu，此cǐ實shí餘yú虛xū妄wàng。是shì名míng初chū見jiàn。

諸zhū沙shā門mén婆pó羅luó門mén，因末劫末見有無想論，謂無想是我是世，於因yīn末mò劫jié末mò見jiàn有yǒu無wú想xiǎng論lùn，謂wèi無wú想xiǎng是shì我wǒ是shì世shì，於wū此八見中無有能過。復有言：非色是我、無想此cǐ八bā見jiàn中zhōng無wú有yǒu能néng過guò。復fù有yǒu言yán：非fēi色sè是shì我wǒ、無wú想xiǎng是世，命終已我不復有，此實餘虛妄。是名二是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ我wǒ不bù復fù有yǒu，此cǐ實shí餘yú虛xū妄wàng。

是shì名míng二èr見。復有言：有色無色是我、無想是世，命終已見jiàn。復fù有yǒu言yán：有yǒu色sè無wú色sè是shì我wǒ、無wú想xiǎng是shì世shì，命mìng終zhōng已yǐ