汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 20 · 大正藏 0655c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
返回文本目录:《舍利弗阿毘曇論》
舍利弗阿毘曇論注音阅读完整原文 · 分页阅读

舍利弗阿毘曇論

当前为 0655c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0655c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:sariputrabhidharma
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0655c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

鉾。何謂十一心垢?

疑是心垢、不思惟是心垢、怖是心垢、悲是心垢、惡是心垢、睡眠是心垢、過精進是心垢、軟精進是心垢、無能是心垢、若干想是心垢、著色是心垢。何謂疑是心垢?

或有人緣過去疑,惑我過去有、我過去非有,何姓我過去有、何因我過去有。若緣未來疑惑,我未來有、我未來非有,何姓我未來有、何因我未來有。

若緣現在疑惑,我現在有、我現在非有,何姓現在有,何因現在有,諸眾生從何處來、去至何處。若緣現在疑惑,我現在有、我現在非有,何姓現在有、何因現在有,諸眾生從何處來、去至何處。

若彼於佛世尊疑惑,是佛世尊、非佛,世尊善說法、世尊非善說法,世尊聲聞眾善趣、世尊聲聞眾非善趣行,常行、非常行,苦行、非苦,無我法、非無我法,寂滅涅槃、非寂滅涅槃,有與、無與,有施、無施,有祀、無祀,有善惡業果報、無善惡業果報,有今世、無今世,有後世、無後世,有父母、無父母,有天、無天,眾生有化生、眾生非化生,世有沙門婆羅門正趣正至若今世後世自證知說、世無沙門婆羅門正趣正至若今世後世自證知說。

若於彼法疑惑、重疑惑、究竟疑惑,心不決定、猶豫、二心、疑不了、無量疑,不盡非解脫,猶豫、重猶豫、究竟猶豫,是名疑是心垢。何謂不思惟是心垢?

若色聲香味觸法、若眾生及法,不正計挍分別籌量憶念,是名不思惟是心垢。何謂怖是心垢?

色聲香味觸法、若眾生及法,緣此畏怖、究竟

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0655c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。