舍利弗阿毘曇論
当前为 0655c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0655c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0655c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文鉾。何謂十一心垢?
疑是心垢、不思惟是心垢、怖是心垢、悲是心垢、惡是心垢、睡眠是心垢、過精進是心垢、軟精進是心垢、無能是心垢、若干想是心垢、著色是心垢。何謂疑是心垢?
或有人緣過去疑,惑我過去有、我過去非有,何姓我過去有、何因我過去有。若緣未來疑惑,我未來有、我未來非有,何姓我未來有、何因我未來有。
若緣現在疑惑,我現在有、我現在非有,何姓現在有,何因現在有,諸眾生從何處來、去至何處。若緣現在疑惑,我現在有、我現在非有,何姓現在有、何因現在有,諸眾生從何處來、去至何處。
若彼於佛世尊疑惑,是佛世尊、非佛,世尊善說法、世尊非善說法,世尊聲聞眾善趣、世尊聲聞眾非善趣行,常行、非常行,苦行、非苦,無我法、非無我法,寂滅涅槃、非寂滅涅槃,有與、無與,有施、無施,有祀、無祀,有善惡業果報、無善惡業果報,有今世、無今世,有後世、無後世,有父母、無父母,有天、無天,眾生有化生、眾生非化生,世有沙門婆羅門正趣正至若今世後世自證知說、世無沙門婆羅門正趣正至若今世後世自證知說。
若於彼法疑惑、重疑惑、究竟疑惑,心不決定、猶豫、二心、疑不了、無量疑,不盡非解脫,猶豫、重猶豫、究竟猶豫,是名疑是心垢。何謂不思惟是心垢?
若色聲香味觸法、若眾生及法,不正計挍分別籌量憶念,是名不思惟是心垢。何謂怖是心垢?
色聲香味觸法、若眾生及法,緣此畏怖、究竟
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0655c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。