汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 14 · 大正藏 0624a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0624a
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29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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共善憂苦。舍利弗!

如聖人離欲惡不善法成就喜行,如是五法盡無。如聖人離欲惡不善法,得成就喜行,共欲染相續喜樂乃至共善憂苦爾時已滅,及餘共善憂樂亦滅,是謂入第四禪。

云何第四禪?第四禪有四支:不苦不樂捨、念、淨、一心。

云何不苦不樂捨?如比丘離喜捨行念正智身受樂,如諸聖人解捨念樂行,成就三禪行。

如比丘觀無喜樂麁,心猶有作,若不苦不樂捨勝寂靜。觀無喜樂麁,無喜樂寂靜正寂靜滅沒除盡已,不苦不樂捨生正生、起正起,具足成就,是名不苦不樂捨。

如比丘若行乃至觸離喜捨行念正智身受樂,如諸聖人解捨念樂行,成就三禪行。如比丘行乃至觸親近多修學已,向寂靜。

已向寂靜,尊上寂靜。尊上寂靜,傾向寂靜。

傾向寂靜已,無喜樂寂靜。無喜樂寂靜,滅沒除。

沒除盡已,不苦不樂捨生正生、起正起,具足成就,是名不苦不樂捨。復次比丘雖無喜樂,修不苦不樂捨定,如行人身心不忍受苦樂、眼觸不苦不樂受乃至意觸不苦不樂受,是名不苦不樂捨。

云何念?如行人念憶念,是名念。

云何淨?如行人念離欲染清淨、離惡不善法清淨、離覺清淨、離觀清淨、離喜清淨、離樂清淨、離苦清淨、離憂清淨,及離餘煩惱法清淨,是名淨。

云何一心?如行人若心住正住,是名一心。

此四支,是名第四禪。何謂四?

禪次順不逆,以次入定行,四與三無有中間,是名四。何謂禪?

捨心垢正捨緣捨,是名禪。乃至復次離無喜樂修不苦不樂捨定,如行人受想思觸

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0624a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。