舍利弗阿毘曇論
当前为 0624a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0624a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0624a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文共善憂苦。舍利弗!
如聖人離欲惡不善法成就喜行,如是五法盡無。如聖人離欲惡不善法,得成就喜行,共欲染相續喜樂乃至共善憂苦爾時已滅,及餘共善憂樂亦滅,是謂入第四禪。
云何第四禪?第四禪有四支:不苦不樂捨、念、淨、一心。
云何不苦不樂捨?如比丘離喜捨行念正智身受樂,如諸聖人解捨念樂行,成就三禪行。
如比丘觀無喜樂麁,心猶有作,若不苦不樂捨勝寂靜。觀無喜樂麁,無喜樂寂靜正寂靜滅沒除盡已,不苦不樂捨生正生、起正起,具足成就,是名不苦不樂捨。
如比丘若行乃至觸離喜捨行念正智身受樂,如諸聖人解捨念樂行,成就三禪行。如比丘行乃至觸親近多修學已,向寂靜。
已向寂靜,尊上寂靜。尊上寂靜,傾向寂靜。
傾向寂靜已,無喜樂寂靜。無喜樂寂靜,滅沒除。
沒除盡已,不苦不樂捨生正生、起正起,具足成就,是名不苦不樂捨。復次比丘雖無喜樂,修不苦不樂捨定,如行人身心不忍受苦樂、眼觸不苦不樂受乃至意觸不苦不樂受,是名不苦不樂捨。
云何念?如行人念憶念,是名念。
云何淨?如行人念離欲染清淨、離惡不善法清淨、離覺清淨、離觀清淨、離喜清淨、離樂清淨、離苦清淨、離憂清淨,及離餘煩惱法清淨,是名淨。
云何一心?如行人若心住正住,是名一心。
此四支,是名第四禪。何謂四?
禪次順不逆,以次入定行,四與三無有中間,是名四。何謂禪?
捨心垢正捨緣捨,是名禪。乃至復次離無喜樂修不苦不樂捨定,如行人受想思觸
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0624a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。