汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 14 · 大正藏 0620c

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0620c
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29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

彼、解彼,是謂善眾。云何攝諸根門?

若比丘眼見色不取色相,能起眼根者攝令不放逸,斷惡不善法及悕望世愛,順持戒,守護眼根得眼根戒。乃至意識法不取法相,能起意根者攝令不放逸,斷惡不善法及悕望世愛,順持戒,守護意根。

如此六觸入,護微念、解射念善成就行,見欲過患常自護意,是謂攝諸根門。云何飲食知足?

知量而食,不掉、不生貢高、不為養身、不為嚴飾身,唯欲安身,不起瞋恚,欲修梵行,斷故受不生新受,為活命故。捨憎愛金剛,常處中行,不求利,勤力樂行。

如人患瘡,以藥塗之為欲令愈。比丘亦爾,知量而食,不起掉、不生貢高,乃至不求利,勤力樂行。

云何掉食?若作是念:我食此食已,當作身口意掉。

是名掉食。云何貢高食?

若作是念:我食此食已,當增長放逸。是名貢高食。

云何養身食?若作是念:我食此食已,當益於身。

是名養身食。云何嚴飾身食?

若作是念:我食此食,當端正姝好妙相成就。是名嚴飾身食。

若比丘不作是念:我食此食,當作身口意掉、當作貢高、當養身、當嚴飾身。是謂不掉食、不貢高、不養身、不嚴身食。

云何但欲令身住?應作是念:我食此食,但欲令身住,不終不沒。

是名但欲令身住。云何不起瞋恚?

若飢、緣飢故,生身心苦受。若食過度、緣過度故,生身心苦受。

若比丘知足

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0620c
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。