舍利弗阿毘曇論卷 14 · 大正藏 0621c

生喜樂。云何成就初禪行？初禪有五支：覺、觀、生shēng喜xǐ樂lè。云yún何hé成chéng就jiù初chū禪shàn行xíng？

初chū禪shàn有yǒu五wǔ支zhī：覺jué、觀guān、喜、樂、一心。云何覺？重覺、究竟覺，諸所憶念法喜xǐ、樂lè、一yī心xīn。云yún何hé覺jué？

重zhòng覺jué、究jiū竟jìng覺jué，諸zhū所suǒ憶yì念niàn法fǎ明來至思惟心，是名覺。云何觀？心行、順行、微明míng來lái至zhì思sī惟wéi心xīn，是shì名míng覺jué。云yún何hé觀guān？

心xīn行xíng、順shùn行xíng、微wēi行津液、微觀、心微轉，是名觀。云何喜？歡喜踊行xíng津jīn液yè、微wēi觀guān、心xīn微wēi轉zhuǎn，是shì名míng觀guān。云yún何hé喜xǐ？

歡huān喜xǐ踊yǒng躍，是名喜。云何樂？心忍受樂、意觸樂受，是名躍yuè，是shì名míng喜xǐ。云yún何hé樂lè？

心xīn忍rěn受shòu樂lè、意yì觸chù樂lè受shòu，是shì名míng樂。云何一心？心住正住，是名一心。此五支是樂lè。云yún何hé一yī心xīn？

心xīn住zhù正zhèng住zhù，是shì名míng一yī心xīn。此cǐ五wǔ支zhī是shì名初禪。何謂初？若此四禪，以次順不逆、以次名míng初chū禪shàn。

何hé謂wèi初chū？若ruò此cǐ四sì禪shàn，以yǐ次cì順shùn不bù逆nì、以yǐ次cì入定門，此是始、此是初、此是一，是名初。何入rù定dìng門mén，此cǐ是shì始shǐ、此cǐ是shì初chū、此cǐ是shì一yī，是shì名míng初chū。

何hé謂禪？謂捨心垢正捨緣捨，是謂名禪。復次煩謂wèi禪shàn？謂wèi捨shě心xīn垢gòu正zhèng捨shě緣yuán捨shě，是shì謂wèi名míng禪shàn。

復fù次cì煩fán惱未斷能斷，是名禪。復次煩惱斷已得現世惱nǎo未wèi斷duàn能néng斷duàn，是shì名míng禪shàn。復fù次cì煩fán惱nǎo斷duàn已yǐ得dé現xiàn世shì樂行，是名禪。復次如是善法成就，入禪明了，樂lè行xíng，是shì名míng禪shàn。

復fù次cì如rú是shì善shàn法fǎ成chéng就jiù，入rù禪shàn明míng了le，熾盛清淨，是名禪。復次如是定住甚深妙義熾chì盛shèng清qīng淨jìng，是shì名míng禪shàn。復fù次cì如rú是shì定dìng住zhù甚shèn深shēn妙miào義yì專著智慧，是名禪。復次行人行覺觀，意喜心專zhuān著zhù智zhì慧huì，是shì名míng禪shàn。

復fù次cì行xíng人rén行xíng覺jué觀guān，意yì喜xǐ心xīn定，如行人若受、想、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無癡、順定dìng，如rú行xíng人rén若ruò受shòu、想xiǎng、思sī惟wéi、覺jué觀guān、見jiàn、慧huì、解jiě脫tuō、無wú癡chī、順shùn信悅喜、心進心除、信、欲、不放逸念、心捨意界意信xìn悅yuè喜xǐ、心xīn進jìn心xīn除chú、信xìn、欲yù、不bù放fàng逸yì念niàn、心xīn捨shě意yì界jiè意yì識界及餘隨色，是名禪。復次隨法非禪是隨識shí界jiè及jí餘yú隨suí色sè，是shì名míng禪shàn。復fù次cì隨suí法fǎ非fēi禪shàn是shì隨suí禪法，若心住正住，此名禪。得是定已，護持禪shàn法fǎ，若ruò心xīn住zhù正zhèng住zhù，此cǐ名míng禪shàn。

得dé是shì定dìng已yǐ，護hù持chí威儀住行微行，是名成就初禪行。若比丘身威wēi儀yí住zhù行xíng微wēi行xíng，是shì名míng成chéng就jiù初chū禪shàn行xíng。若ruò比bǐ丘qiū身shēn離生喜樂津液遍滿，此身盡離生喜樂津液離lí生shēng喜xǐ樂lè津jīn液yè遍biàn滿mǎn，此cǐ身shēn盡jìn離lí生shēng喜xǐ樂lè津jīn液yè遍滿無有減少。如善洗浴師善洗浴師弟子，遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。

如rú善shàn洗xǐ浴yù師shī善shàn洗xǐ浴yù師shī弟dì子zǐ，以細澡豆盛著器中，以水灑已調適作揣，此以yǐ細xì澡zǎo豆dòu盛shèng著zhù器qì中zhōng，以yǐ水shuǐ灑sǎ已yǐ調diào適shì作zuò揣chuāi，此cǐ揣津液遍滿，不乾不濕內外和潤。如是比丘揣chuāi津jīn液yè遍biàn滿mǎn，不bù乾qián不bù濕shī內nèi外wài和hé潤rùn。如rú是shì比bǐ丘qiū此身離生喜樂，津液遍滿無有減少。云何津？此cǐ身shēn離lí生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。

云yún何hé津jīn？云何液？云何遍？云何滿？如比丘住禪時，離生云yún何hé液yè？

云yún何hé遍biàn？云yún何hé滿mǎn？

如rú比bǐ丘qiū住zhù禪shàn時shí，離lí生shēng喜樂初生正生起正起觸證，身離生喜樂，爾喜xǐ樂lè初chū生shēng正zhèng生shēng起qǐ正zhèng起qǐ觸chù證zhèng，身shēn離lí生shēng喜xǐ樂lè，爾ěr時名津。住禪時離生喜樂漸開微行、未能增時shí名míng津jīn。住zhù禪shàn時shí離lí生shēng喜xǐ樂lè漸jiàn開kāi微wēi行xíng、未wèi能néng增zēng廣，身離生喜樂，爾時名液。住禪時離生喜樂廣guǎng，身shēn離lí生shēng喜xǐ樂lè，爾ěr時shí名míng液yè。

住zhù禪shàn時shí離lí生shēng喜xǐ樂lè能增廣、未至彼岸，身離生喜樂，爾時名遍。住能néng增zēng廣guǎng、未wèi至zhì彼bǐ岸àn，身shēn離lí生shēng喜xǐ樂lè，爾ěr時shí名míng遍biàn。住zhù禪時離生喜樂能到彼岸，齊是謂身離生喜禪shàn時shí離lí生shēng喜xǐ樂lè能néng到dào彼bǐ岸àn，齊qí是shì謂wèi身shēn離lí生shēng喜xǐ