阿毘達磨大毘婆沙論卷 145 · 大正藏 0743c

滅現觀邊忍所斷。此復云何。謂見滅所斷四滅miè現xiàn觀guān邊biān忍rěn所suǒ斷duàn。此cǐ復fù云yún何hé。

謂wèi見jiàn滅miè所suǒ斷duàn四sì隨眠相應憂根。云何見道所斷。謂憂根隨信隨suí眠mián相xiāng應yīng憂yōu根gēn。云yún何hé見jiàn道dào所suǒ斷duàn。

謂wèi憂yōu根gēn隨suí信xìn隨法行道現觀邊忍所斷。此復云何。謂見道隨suí法fǎ行háng道dào現xiàn觀guān邊biān忍rěn所suǒ斷duàn。此cǐ復fù云yún何hé。

謂wèi見jiàn道dào所斷四隨眠相應憂根。云何修所斷。謂憂根所suǒ斷duàn四sì隨suí眠mián相xiāng應yīng憂yōu根gēn。云yún何hé修xiū所suǒ斷duàn。

謂wèi憂yōu根gēn學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷二隨眠學xué見jiàn迹jì修xiū所suǒ斷duàn。此cǐ復fù云yún何hé。

謂wèi修xiū所suǒ斷duàn二èr隨suí眠mián相應憂根及不染污憂根。二隨眠者。謂欲界相xiāng應yīng憂yōu根gēn及jí不bù染rǎn污wū憂yōu根gēn。二èr隨suí眠mián者zhě。

謂wèi欲yù界jiè瞋無明。信等五根或修所斷。或不斷。云何修瞋chēn無wú明míng。信xìn等děng五wǔ根gēn或huò修xiū所suǒ斷duàn。

或huò不bù斷duàn。云yún何hé修xiū所斷。謂有漏信等五根。云何不斷。謂無漏信所suǒ斷duàn。

謂wèi有yǒu漏lòu信xìn等děng五wǔ根gēn。云yún何hé不bù斷duàn。

謂wèi無wú漏lòu信xìn等五根。等děng五wǔ根gēn。已分別諸根見苦所斷等。彼見苦所斷等義已yǐ分fēn別bié諸zhū根gēn見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn等děng。

彼bǐ見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn等děng義yì今當說。問云何名見苦所斷。乃至修所斷今jīn當dāng說shuō。問wèn云yún何hé名míng見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。

乃nǎi至zhì修xiū所suǒ斷duàn耶。答若法對治。決定對治。所緣決定。名見耶yē。答dá若ruò法fǎ對duì治zhì。

決jué定dìng對duì治zhì。所suǒ緣yuán決jué定dìng。

名míng見jiàn苦所斷。乃至見道所斷。若法對治不決定。對苦kǔ所suǒ斷duàn。乃nǎi至zhì見jiàn道dào所suǒ斷duàn。

若ruò法fǎ對duì治zhì不bù決jué定dìng。對duì治所緣不決定。名修所斷。有說。若法處所治zhì所suǒ緣yuán不bù決jué定dìng。

名míng修xiū所suǒ斷duàn。有yǒu說shuō。

若ruò法fǎ處chǔ所suǒ決定對治。所緣決定。名見苦所斷乃至見道決jué定dìng對duì治zhì。所suǒ緣yuán決jué定dìng。

名míng見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn乃nǎi至zhì見jiàn道dào所斷。若法處所不決定對治。所緣不決定。名所suǒ斷duàn。若ruò法fǎ處chǔ所suǒ不bù決jué定dìng對duì治zhì。

所suǒ緣yuán不bù決jué定dìng。名míng修所斷。有說。若法苦忍苦智為對治。名見修xiū所suǒ斷duàn。

有yǒu說shuō。若ruò法fǎ苦kǔ忍rěn苦kǔ智zhì為wéi對duì治zhì。

名míng見jiàn苦所斷。乃至若法道忍道智為對治名見道苦kǔ所suǒ斷duàn。乃nǎi至zhì若ruò法fǎ道dào忍rěn道dào智zhì為wéi對duì治zhì名míng見jiàn道dào所斷。若法諸智為對治。名修所斷。有說。若所suǒ斷duàn。

若ruò法fǎ諸zhū智zhì為wéi對duì治zhì。名míng修xiū所suǒ斷duàn。

有yǒu說shuō。若ruò法苦忍所斷。名見苦所斷。乃至若法道忍所法fǎ苦kǔ忍rěn所suǒ斷duàn。

名míng見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。乃nǎi至zhì若ruò法fǎ道dào忍rěn所suǒ斷。名見道所斷。若法諸智所斷。名修所斷。斷duàn。

名míng見jiàn道dào所suǒ斷duàn。若ruò法fǎ諸zhū智zhì所suǒ斷duàn。

名míng修xiū所suǒ斷duàn。有說。若法觀苦諦所斷。名見苦所斷。乃至有yǒu說shuō。

若ruò法fǎ觀guān苦kǔ諦dì所suǒ斷duàn。名míng見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。

乃nǎi至zhì若法觀道諦所斷。名見道所斷。若法或觀苦若ruò法fǎ觀guān道dào諦dì所suǒ斷duàn。名míng見jiàn道dào所suǒ斷duàn。

若ruò法fǎ或huò觀guān苦kǔ諦。或觀集滅道諦。或不觀諦所斷。名修所諦dì。或huò觀guān集jí滅miè道dào諦dì。

或huò不bù觀guān諦dì所suǒ斷duàn。名míng修xiū所suǒ斷。有說。若法與見苦諦相違。名見苦所斷。斷duàn。

有yǒu說shuō。若ruò法fǎ與yǔ見jiàn苦kǔ諦dì相xiāng違wéi。

名míng見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn。乃至若法與見道諦相違。名見道所斷。若乃nǎi至zhì若ruò法fǎ與yǔ見jiàn道dào諦dì相xiāng違wéi。

名míng見jiàn道dào所suǒ斷duàn。若ruò法與見四諦相違。名修所斷。法fǎ與yǔ見jiàn四sì諦dì相xiāng違wéi。

名míng修xiū所suǒ斷duàn。此二十二根。幾見。幾非見。乃至廣說。問何故此cǐ二èr十shí二èr根gēn。

幾jī見jiàn。幾jī非fēi見jiàn。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn何hé故gù作此論。答欲止說一切法皆是見性者意。作zuò此cǐ論lùn。

答dá欲yù止zhǐ說shuō一yī切qiè法fǎ皆jiē是shì見jiàn性xìng者zhě意yì。