阿毘達磨大毘婆沙論卷 130 · 大正藏 0678c

先劣後勝。先xiān劣liè後hòu勝shèng。問所得果勝亦由勝思。何故世尊唯讚田勝。問wèn所suǒ得dé果guǒ勝shèng亦yì由yóu勝shèng思sī。

何hé故gù世shì尊zūn唯wéi讚zàn田tián勝shèng。答世尊所化有二差別。一信慧具足。二有信答dá世shì尊zūn所suǒ化huà有yǒu二èr差chà別bié。

一yī信xìn慧huì具jù足zú。二èr有yǒu信xìn無慧。於信慧具佛不讚田。彼自能知田非無wú慧huì。

於wū信xìn慧huì具jù佛fó不bù讚zàn田tián。彼bǐ自zì能néng知zhī田tián非fēi田故。於信無慧佛則讚田。彼不能知田田tián故gù。

於wū信xìn無wú慧huì佛fó則zé讚zàn田tián。彼bǐ不bù能néng知zhī田tián非田故。然彼施果。或有欲令思勝故勝。或非fēi田tián故gù。

然rán彼bǐ施shī果guǒ。或huò有yǒu欲yù令lìng思sī勝shèng故gù勝shèng。

或huò有欲令田勝故勝。而實果勝俱由二種。由有yǒu欲yù令lìng田tián勝shèng故gù勝shèng。而ér實shí果guǒ勝shèng俱jù由yóu二èr種zhǒng。

由yóu此得成四句差別。謂有由田不由思勝。此cǐ得dé成chéng四sì句jù差chà別bié。謂wèi有yǒu由yóu田tián不bù由yóu思sī勝shèng。

或有由思不由田勝。或有俱由二種故或huò有yǒu由yóu思sī不bù由yóu田tián勝shèng。或huò有yǒu俱jù由yóu二èr種zhǒng故gù勝。或由二種俱劣故劣。問佛施舍利子。舍勝shèng。

或huò由yóu二èr種zhǒng俱jù劣liè故gù劣liè。問wèn佛fó施shī舍shè利lì子zǐ。

舍shè利子施佛。此二施福何者為多。答諸有欲利lì子zǐ施shī佛fó。此cǐ二èr施shī福fú何hé者zhě為wéi多duō。

答dá諸zhū有yǒu欲yù令果由思勝者。彼說佛施福多。以佛施令lìng果guǒ由yóu思sī勝shèng者zhě。彼bǐ說shuō佛fó施shī福fú多duō。

以yǐ佛fó施shī思於現前位。舍利子等尚不能知。何況能思sī於wū現xiàn前qián位wèi。舍shè利lì子zǐ等děng尚shàng不bù能néng知zhī。

何hé況kuàng能néng及。諸有欲令果由田勝者。彼說舍利子施及jí。諸zhū有yǒu欲yù令lìng果guǒ由yóu田tián勝shèng者zhě。

彼bǐ說shuō舍shè利lì子zǐ施shī福多。以佛福田三界中最勝故。福fú多duō。以yǐ佛fó福fú田tián三sān界jiè中zhōng最zuì勝shèng故gù。

問預流果向為可施不。若可施者。前經何故問wèn預yù流liú果guǒ向xiàng為wéi可kě施shī不bù。若ruò可kě施shī者zhě。

前qián經jīng何hé故gù不說。若不可施餘經所說復云何通。如說。不bù說shuō。若ruò不bù可kě施shī餘yú經jīng所suǒ說shuō復fù云yún何hé通tōng。

如rú說shuō。四向與四果是真福田僧四sì向xiàng與yǔ四sì果guǒ是shì真zhēn福fú田tián僧sēng具戒慧等持施者獲大果具jù戒jiè慧huì等děng持chí施shī者zhě獲huò大dà果guǒ有說可施。謂衣服等非諸飲食。問若可施有yǒu說shuō可kě施shī。

謂wèi衣yī服fu等děng非fēi諸zhū飲yǐn食shí。問wèn若ruò可kě施shī者。前經何故不說。答前所引經說施飲食。者zhě。

前qián經jīng何hé故gù不bù說shuō。答dá前qián所suǒ引yǐn經jīng說shuō施shī飲yǐn食shí。

非衣服等是故不說。有說。此向亦可施食。非fēi衣yī服fu等děng是shì故gù不bù說shuō。有yǒu說shuō。

此cǐ向xiàng亦yì可kě施shī食shí。但有攝取而無受用。謂毘呵羅中有入見但dàn有yǒu攝shè取qǔ而ér無wú受shòu用yòng。

謂wèi毘pí呵hē羅luó中zhōng有yǒu入rù見jiàn道者。餘人為受所施食分。或將食時有入道dào者zhě。餘yú人rén為wéi受shòu所suǒ施shī食shí分fēn。

或huò將jiāng食shí時shí有yǒu入rù見道。施主以食置其膝上。或復安置曼荼見jiàn道dào。施shī主zhǔ以yǐ食shí置zhì其qí膝xī上shàng。

或huò復fù安ān置zhì曼màn荼tú羅中。問前所引經何故不說。答彼經唯說能羅luó中zhōng。問wèn前qián所suǒ引yǐn經jīng何hé故gù不bù說shuō。

答dá彼bǐ經jīng唯wéi說shuō能néng受用者。此據攝取故不相違。有餘師言。此受shòu用yòng者zhě。此cǐ據jù攝shè取qǔ故gù不bù相xiāng違wéi。

有yǒu餘yú師shī言yán。此cǐ向不可施是故前經不說。問若爾者所引經向xiàng不bù可kě施shī是shì故gù前qián經jīng不bù說shuō。

問wèn若ruò爾ěr者zhě所suǒ引yǐn經jīng頌當云何通。答彼頌欲顯補特伽羅由道頌sòng當dāng云yún何hé通tōng。答dá彼bǐ頌sòng欲yù顯xiǎn補bǔ特tè伽jiā羅luó由yóu道dào