阿毘達磨大毘婆沙論卷 117 · 大正藏 0611a

轉。發身語業斯有是處。若此眾同分心作轉zhuǎn。發fā身shēn語yǔ業yè斯sī有yǒu是shì處chǔ。

若ruò此cǐ眾zhòng同tóng分fēn心xīn作zuò能轉。餘眾同分心作隨轉。發身語業無有能néng轉zhuǎn。餘yú眾zhòng同tóng分fēn心xīn作zuò隨suí轉zhuǎn。

發fā身shēn語yǔ業yè無wú有yǒu是處。復有說者。亦有是處。謂如有人發願是shì處chǔ。復fù有yǒu說shuō者zhě。

亦yì有yǒu是shì處chǔ。謂wèi如rú有yǒu人rén發fā願yuàn當作五年大會中間命終。乘此願力生富當dāng作zuò五wǔ年nián大dà會huì中zhōng間jiàn命mìng終zhōng。

乘chéng此cǐ願yuàn力lì生shēng富fù貴家自憶宿命。如昔所願一切皆作。如是貴guì家jiā自zì憶yì宿sù命mìng。如rú昔xī所suǒ願yuàn一yī切qiè皆jiē作zuò。

如rú是shì則名此眾同分心作能轉。餘眾同分心作隨則zé名míng此cǐ眾zhòng同tóng分fēn心xīn作zuò能néng轉zhuǎn。餘yú眾zhòng同tóng分fēn心xīn作zuò隨suí轉發身語業。轉zhuǎn發fā身shēn語yǔ業yè。

三妙行三清淨。謂身語意清淨。乃至廣說。問三sān妙miào行xíng三sān清qīng淨jìng。謂wèi身shēn語yǔ意yì清qīng淨jìng。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn何故作此論。答為欲分別契經義故。如契何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá為wéi欲yù分fēn別bié契qì經jīng義yì故gù。如rú契qì經說有三妙行三清淨。雖作是說而不廣經jīng說shuō有yǒu三sān妙miào行xíng三sān清qīng淨jìng。

雖suī作zuò是shì說shuō而ér不bù廣guǎng辯。廣說如前。復有說者。前納息中已分別辯biàn。廣guǎng說shuō如rú前qián。

復fù有yǒu說shuō者zhě。前qián納nà息xī中zhōng已yǐ分fēn別bié三妙行未分別三清淨今欲分別故作斯三sān妙miào行xíng未wèi分fēn別bié三sān清qīng淨jìng今jīn欲yù分fēn別bié故gù作zuò斯sī論。論lùn。

為三妙行攝三清淨。三清淨攝三妙行耶。為wéi三sān妙miào行xíng攝shè三sān清qīng淨jìng。三sān清qīng淨jìng攝shè三sān妙miào行xíng耶yē。

答隨其事展轉相攝。所以者何。諸身妙行答dá隨suí其qí事shì展zhǎn轉zhuǎn相xiāng攝shè。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

諸zhū身shēn妙miào行xíng即身清淨。諸語妙行即語清淨。諸意妙行即即jí身shēn清qīng淨jìng。諸zhū語yǔ妙miào行xíng即jí語yǔ清qīng淨jìng。

諸zhū意yì妙miào行xíng即jí意清淨。問無漏妙行永離垢離穢離濁可意yì清qīng淨jìng。問wèn無wú漏lòu妙miào行xíng永yǒng離lí垢gòu離lí穢huì離lí濁zhuó可kě名清淨。有漏妙行既是有垢有穢有濁。云名míng清qīng淨jìng。

有yǒu漏lòu妙miào行xíng既jì是shì有yǒu垢gòu有yǒu穢huì有yǒu濁zhuó。云yún何名清淨。答有漏妙行以分清淨故名清何hé名míng清qīng淨jìng。

答dá有yǒu漏lòu妙miào行xíng以yǐ分fēn清qīng淨jìng故gù名míng清qīng淨。所以者何。有漏妙行亦能離乃至無所有淨jìng。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

有yǒu漏lòu妙miào行xíng亦yì能néng離lí乃nǎi至zhì無wú所suǒ有yǒu處諸煩惱垢。故得名清淨。復有說者。有處chǔ諸zhū煩fán惱nǎo垢gòu。故gù得dé名míng清qīng淨jìng。

復fù有yǒu說shuō者zhě。有yǒu漏妙行能引發。隨順第一義清淨故亦名清漏lòu妙miào行xíng能néng引yǐn發fā。

隨suí順shùn第dì一yī義yì清qīng淨jìng故gù亦yì名míng清qīng淨。淨jìng。三妙行三寂默。謂身語意寂默。乃至廣說。問三sān妙miào行xíng三sān寂jì默mò。

謂wèi身shēn語yǔ意yì寂jì默mò。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn何故作此論。答為欲分別契經義故。如契何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。答dá為wéi欲yù分fēn別bié契qì經jīng義yì故gù。

如rú契qì經說。有三妙行三寂默。雖作是說而不廣經jīng說shuō。有yǒu三sān妙miào行xíng三sān寂jì默mò。

雖suī作zuò是shì說shuō而ér不bù廣guǎng辯。廣說如前。復有說者。前納息中已分別辯biàn。廣guǎng說shuō如rú前qián。

復fù有yǒu說shuō者zhě。前qián納nà息xī中zhōng已yǐ分fēn別bié三妙行。未分別三寂默。今欲分別故作斯三sān妙miào行xíng。

未wèi分fēn別bié三sān寂jì默mò。今jīn欲yù分fēn別bié故gù作zuò斯sī論。論lùn。