阿毘達磨大毘婆沙論卷 117 · 大正藏 0610a

於行蘊中除不善思。貪瞋邪見及諂貪所起於wū行xíng蘊yùn中zhōng除chú不bù善shàn思sī。貪tān瞋chēn邪xié見jiàn及jí諂chǎn貪tān所suǒ起qǐ有覆無記思。取餘相應不相應行蘊。及三有yǒu覆fù無wú記jì思sī。

取qǔ餘yú相xiāng應yīng不bù相xiāng應yīng行xíng蘊yùn。及jí三sān蘊全并無為法。如是一切作第四句故言謂蘊yùn全quán并bìng無wú為wéi法fǎ。

如rú是shì一yī切qiè作zuò第dì四sì句jù故gù言yán謂wèi除前相。除chú前qián相xiāng。此中有二種等起。謂因等起。及剎那等起。因此cǐ中zhōng有yǒu二èr種zhǒng等děng起qǐ。

謂wèi因yīn等děng起qǐ。及jí剎chà那nà等děng起qǐ。

因yīn等起名能轉心。剎那等起名隨轉心。問五等děng起qǐ名míng能néng轉zhuǎn心xīn。剎chà那nà等děng起qǐ名míng隨suí轉zhuǎn心xīn。

問wèn五wǔ識亦能作二等起發身語業不。或有說者。識shí亦yì能néng作zuò二èr等děng起qǐ發fā身shēn語yǔ業yè不bù。或huò有yǒu說shuō者zhě。

五識不能發身語業。所以者何。唯有意識五wǔ識shí不bù能néng發fā身shēn語yǔ業yè。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

唯wéi有yǒu意yì識shí於身語業。作轉隨轉令彼業現前。五識不於wū身shēn語yǔ業yè。作zuò轉zhuǎn隨suí轉zhuǎn令lìng彼bǐ業yè現xiàn前qián。

五wǔ識shí不bù能作轉。亦不能作隨轉。不能令彼業現能néng作zuò轉zhuǎn。亦yì不bù能néng作zuò隨suí轉zhuǎn。

不bù能néng令lìng彼bǐ業yè現xiàn前。問若爾如說自見身表業。自聞語表業。三前qián。問wèn若ruò爾ěr如rú說shuō自zì見jiàn身shēn表biǎo業yè。

自zì聞wén語yǔ表biǎo業yè。三sān識識。此云何通。答不見身表但見餘相。不識shí識shí。

此cǐ云yún何hé通tōng。答dá不bù見jiàn身shēn表biǎo但dàn見jiàn餘yú相xiāng。

不bù聞語表但聞餘音。即由此義名見名聞。聞wén語yǔ表biǎo但dàn聞wén餘yú音yīn。即jí由yóu此cǐ義yì名míng見jiàn名míng聞wén。

三識識者。緣他身業非自身業。復有說者。三sān識shí識shí者zhě。緣yuán他tā身shēn業yè非fēi自zì身shēn業yè。

復fù有yǒu說shuō者zhě。五識亦能發身語業。以意識作能轉亦作五wǔ識shí亦yì能néng發fā身shēn語yǔ業yè。

以yǐ意yì識shí作zuò能néng轉zhuǎn亦yì作zuò隨轉。五識雖不作能轉。而作隨轉發彼隨suí轉zhuǎn。五wǔ識shí雖suī不bù作zuò能néng轉zhuǎn。

而ér作zuò隨suí轉zhuǎn發fā彼bǐ業故。若作是說。即為善通自見身表自聞業yè故gù。若ruò作zuò是shì說shuō。

即jí為wéi善shàn通tōng自zì見jiàn身shēn表biǎo自zì聞wén語表。所以者何。若以意識作能轉及隨轉。語yǔ表biǎo。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

若ruò以yǐ意yì識shí作zuò能néng轉zhuǎn及jí隨suí轉zhuǎn。亦以眼識作隨轉者便見身表。若以意識亦yì以yǐ眼yǎn識shí作zuò隨suí轉zhuǎn者zhě便biàn見jiàn身shēn表biǎo。

若ruò以yǐ意yì識shí作能轉及隨轉。亦以耳識作隨轉者便聞作zuò能néng轉zhuǎn及jí隨suí轉zhuǎn。亦yì以yǐ耳ěr識shí作zuò隨suí轉zhuǎn者zhě便biàn聞wén語表。三識識者。亦緣自業亦緣他業。尊者語yǔ表biǎo。

三sān識shí識shí者zhě。亦yì緣yuán自zì業yè亦yì緣yuán他tā業yè。

尊zūn者zhě僧伽伐蘇說曰。五識亦能發身語業。作因等僧sēng伽jiā伐fá蘇sū說shuō曰yuē。五wǔ識shí亦yì能néng發fā身shēn語yǔ業yè。

作zuò因yīn等děng起及剎那等起。所以者何。如有士夫先不起qǐ及jí剎chà那nà等děng起qǐ。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

如rú有yǒu士shì夫fū先xiān不bù作意。欻被他打即還打彼。非於爾時得作zuò意yì。欻chuā被bèi他tā打dǎ即jí還huán打dǎ彼bǐ。

非fēi於wū爾ěr時shí得dé起我當打彼思念。當知即是住身識打。是起qǐ我wǒ當dāng打dǎ彼bǐ思sī念niàn。當dāng知zhī即jí是shì住zhù身shēn識shí打dǎ。

是shì故五識亦能發起身語二業。作因等起及剎故gù五wǔ識shí亦yì能néng發fā起qǐ身shēn語yǔ二èr業yè。作zuò因yīn等děng起qǐ及jí剎chà那等起。如是說者。五識不能作因等起那nà等děng起qǐ。

如rú是shì說shuō者zhě。五wǔ識shí不bù能néng作zuò因yīn等děng起qǐ發身語業。所以者何意識於身語業作能發fā身shēn語yǔ業yè。

所suǒ以yǐ者zhě何hé意yì識shí於wū身shēn語yǔ業yè作zuò能néng轉及隨轉。五識唯作隨轉不作能轉故。轉zhuǎn及jí隨suí轉zhuǎn。五wǔ識shí唯wéi作zuò隨suí轉zhuǎn不bù作zuò能néng轉zhuǎn故gù。