阿毘達磨大毘婆沙論卷 99 · 大正藏 0513a

心為先亦知心所。譬如有人意樂加行但心xīn為wéi先xiān亦yì知zhī心xīn所suǒ。譬pì如rú有yǒu人rén意yì樂lè加jiā行xíng但dàn欲見王。若見王時亦見臣等。復次諸法立欲yù見jiàn王wáng。

若ruò見jiàn王wáng時shí亦yì見jiàn臣chén等děng。復fù次cì諸zhū法fǎ立lì名依多緣故。謂或依自性。或依對治。或名míng依yī多duō緣yuán故gù。

謂wèi或huò依yī自zì性xìng。或huò依yī對duì治zhì。

或huò依加行。或依相應。或依所依。或依所緣。或依yī加jiā行xíng。或huò依yī相xiāng應yīng。

或huò依yī所suǒ依yī。或huò依yī所suǒ緣yuán。

或huò依行相。或依所緣及行相等。依自性立名依yī行xíng相xiāng。或huò依yī所suǒ緣yuán及jí行xíng相xiāng等děng。

依yī自zì性xìng立lì名míng者。謂五蘊四諦世俗智等。依對治立名者。者zhě。謂wèi五wǔ蘊yùn四sì諦dì世shì俗sú智zhì等děng。

依yī對duì治zhì立lì名míng者zhě。謂法智類智對治欲界上二界故。依加行立謂wèi法fǎ智zhì類lèi智zhì對duì治zhì欲yù界jiè上shàng二èr界jiè故gù。

依yī加jiā行xíng立lì名者。謂空識無邊處無所有處。五現見定他名míng者zhě。謂wèi空kōng識shí無wú邊biān處chǔ無wú所suǒ有yǒu處chǔ。

五wǔ現xiàn見jiàn定dìng他tā心智等。依相應立名者如品類足說。云何心xīn智zhì等děng。依yī相xiāng應yīng立lì名míng者zhě如rú品pǐn類lèi足zú說shuō。

云yún何hé順樂受等法。謂樂受等相應。如是一切依順shùn樂lè受shòu等děng法fǎ。謂wèi樂lè受shòu等děng相xiāng應yīng。

如rú是shì一yī切qiè依yī所依立名者。謂眼識等。依所緣立名者。謂所suǒ依yī立lì名míng者zhě。謂wèi眼yǎn識shí等děng。

依yī所suǒ緣yuán立lì名míng者zhě。謂wèi四念住無相定等。依行相立名者。謂苦集四sì念niàn住zhù無wú相xiāng定dìng等děng。

依yī行xíng相xiāng立lì名míng者zhě。謂wèi苦kǔ集jí智。此二行相無雜所緣雜故。依所緣及行相智zhì。

此cǐ二èr行háng相xiāng無wú雜zá所suǒ緣yuán雜zá故gù。依yī所suǒ緣yuán及jí行xíng相xiāng立名者。謂滅道智。此二所緣行相俱無雜故。立lì名míng者zhě。

謂wèi滅miè道dào智zhì。此cǐ二èr所suǒ緣yuán行xíng相xiāng俱jù無wú雜zá故gù。

諸如是等立名因緣乃有無量。今他心智但諸zhū如rú是shì等děng立lì名míng因yīn緣yuán乃nǎi有yǒu無wú量liáng。今jīn他tā心xīn智zhì但dàn依加行立名非餘。復次相應品中心最勝依yī加jiā行xíng立lì名míng非fēi餘yú。

復fù次cì相xiāng應yīng品pǐn中zhōng心xīn最zuì勝shèng故。依知勝法立此智名。如說王來非無臣故gù。依yī知zhī勝shèng法fǎ立lì此cǐ智zhì名míng。

如rú說shuō王wáng來lái非fēi無wú臣chén等。復次以依心故名心所法。心是大地。故等děng。復fù次cì以yǐ依yī心xīn故gù名míng心xīn所suǒ法fǎ。

心xīn是shì大dà地dì。故gù諸心所法名大地。所有故但說心。復次修諸zhū心xīn所suǒ法fǎ名míng大dà地dì。

所suǒ有yǒu故gù但dàn說shuō心xīn。復fù次cì修xiū他心通無間道位。唯緣心故但說知心。他tā心xīn通tōng無wú間jiàn道dào位wèi。

唯wéi緣yuán心xīn故gù但dàn說shuō知zhī心xīn。此他心智界者。有漏他心智是色界。無漏他此cǐ他tā心xīn智zhì界jiè者zhě。

有yǒu漏lòu他tā心xīn智zhì是shì色sè界jiè。無wú漏lòu他tā心智是不繫。問何故無色界無他心智耶。答心xīn智zhì是shì不bù繫xì。

問wèn何hé故gù無wú色sè界jiè無wú他tā心xīn智zhì耶yē。答dá非田器故。乃至廣說。復次修他心智依色非fēi田tián器qì故gù。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。復fù次cì修xiū他tā心xīn智zhì依yī色sè起故。地者唯在四根本靜慮非近分。無色起qǐ故gù。

地dì者zhě唯wéi在zài四sì根gēn本běn靜jìng慮lǜ非fēi近jìn分fēn。無wú色sè彼地不能發五通故。問靜慮中間心心所彼bǐ地dì不bù能néng發fā五wǔ通tōng故gù。

問wèn靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn心xīn心xīn所suǒ法何地智能知耶。有作是說。初靜慮上品智法fǎ何hé地dì智zhì能néng知zhī耶yē。有yǒu作zuò是shì說shuō。

初chū靜jìng慮lǜ上shàng品pǐn智zhì能知。復有說者。第二靜慮下品智能知。評能néng知zhī。復fù有yǒu說shuō者zhě。

第dì二èr靜jìng慮lǜ下xià品pǐn智zhì能néng知zhī。評píng曰。應作是說初靜慮三品智皆能知。所以曰yuē。

應yīng作zuò是shì說shuō初chū靜jìng慮lǜ三sān品pǐn智zhì皆jiē能néng知zhī。所suǒ以yǐ者何。一地攝故。所依者唯依欲色界身起。者zhě何hé。

一yī地dì攝shè故gù。所suǒ依yī者zhě唯wéi依yī欲yù色sè界jiè身shēn起qǐ。