阿毘達磨大毘婆沙論卷 99 · 大正藏 0511b

令弟子歡喜親附。矯設方便次第記別四令lìng弟dì子zǐ歡huān喜xǐ親qīn附fù。矯jiǎo設shè方fāng便biàn次cì第dì記jì別bié四sì沙門果。時彼弟子稽首白言。阿羅漢等應有沙shā門mén果guǒ。

時shí彼bǐ弟dì子zǐ稽qǐ首shǒu白bái言yán。阿ā羅luó漢hàn等děng應yīng有yǒu證智。如何我等都不自知。彼遂告言。諸阿羅證zhèng智zhì。

如rú何hé我wǒ等děng都dōu不bù自zì知zhī。彼bǐ遂suì告gào言yán。

諸zhū阿ā羅luó漢亦有無知。汝今不應於己不信。謂諸無漢hàn亦yì有yǒu無wú知zhī。汝rǔ今jīn不bù應yīng於wū己jǐ不bù信xìn。

謂wèi諸zhū無wú知略有二種。一者染污。阿羅漢已無。二者不知zhī略lüè有yǒu二èr種zhǒng。一yī者zhě染rǎn污wū。

阿ā羅luó漢hàn已yǐ無wú。二èr者zhě不bù染污。阿羅漢猶有。由此汝輩不能自知。是染rǎn污wū。

阿ā羅luó漢hàn猶yóu有yǒu。由yóu此cǐ汝rǔ輩bèi不bù能néng自zì知zhī。

是shì名第二惡見等起。時諸弟子復白彼言。曾聞名míng第dì二èr惡è見jiàn等děng起qǐ。時shí諸zhū弟dì子zǐ復fù白bái彼bǐ言yán。

曾céng聞wén聖者已度疑惑。如何我等於諦實中猶懷疑聖shèng者zhě已yǐ度dù疑yí惑huò。如rú何hé我wǒ等děng於wū諦dì實shí中zhōng猶yóu懷huái疑yí惑。彼復告言。諸阿羅漢亦有疑惑。疑有二惑huò。

彼bǐ復fù告gào言yán。諸zhū阿ā羅luó漢hàn亦yì有yǒu疑yí惑huò。

疑yí有yǒu二èr種。一者隨眠性疑。阿羅漢已斷。二者處非處種zhǒng。一yī者zhě隨suí眠mián性xìng疑yí。

阿ā羅luó漢hàn已yǐ斷duàn。二èr者zhě處chǔ非fēi處chǔ疑。阿羅漢未斷。獨覺於此而猶成就。況汝疑yí。

阿ā羅luó漢hàn未wèi斷duàn。獨dú覺jué於wū此cǐ而ér猶yóu成chéng就jiù。

況kuàng汝rǔ聲聞於諸諦實能無疑惑而自輕耶。是名聲shēng聞wén於wū諸zhū諦dì實shí能néng無wú疑yí惑huò而ér自zì輕qīng耶yē。是shì名míng第三惡見等起。後彼弟子披讀諸經。說阿羅第dì三sān惡è見jiàn等děng起qǐ。

後hòu彼bǐ弟dì子zǐ披pī讀dú諸zhū經jīng。說shuō阿ā羅luó漢有聖慧眼。於自解脫能自證知。因白師漢hàn有yǒu聖shèng慧huì眼yǎn。

於wū自zì解jiě脫tuō能néng自zì證zhèng知zhī。因yīn白bái師shī言。我等若是阿羅漢者應自證知。如何但由言yán。

我wǒ等děng若ruò是shì阿ā羅luó漢hàn者zhě應yīng自zì證zhèng知zhī。如rú何hé但dàn由yóu師之令入都無現智能自證知。彼即答言。師shī之zhī令lìng入rù都dōu無wú現xiàn智zhì能néng自zì證zhèng知zhī。

彼bǐ即jí答dá言yán。有阿羅漢但由他入不能自知。如舍利子有yǒu阿ā羅luó漢hàn但dàn由yóu他tā入rù不bù能néng自zì知zhī。

如rú舍shè利lì子zǐ智慧第一。大目乾連神通第一。佛若未記彼智zhì慧huì第dì一yī。大dà目mù乾qián連lián神shén通tōng第dì一yī。

佛fó若ruò未wèi記jì彼bǐ不自知。況由他入而能自了。故汝於此不不bù自zì知zhī。況kuàng由yóu他tā入rù而ér能néng自zì了le。

故gù汝rǔ於wū此cǐ不bù應窮詰。是名第四惡見等起。然彼大天雖應yīng窮qióng詰jié。是shì名míng第dì四sì惡è見jiàn等děng起qǐ。

然rán彼bǐ大dà天tiān雖suī造眾惡。而不斷滅諸善根故。後於中夜造zào眾zhòng惡è。而ér不bù斷duàn滅miè諸zhū善shàn根gēn故gù。

後hòu於wū中zhōng夜yè自惟罪重。當於何處受諸劇苦。憂惶所逼自zì惟wéi罪zuì重zhòng。當dāng於wū何hé處chǔ受shòu諸zhū劇jù苦kǔ。

憂yōu惶huáng所suǒ逼bī數唱苦哉。近住弟子聞之驚怪。晨朝參問。數shù唱chàng苦kǔ哉zāi。近jìn住zhù弟dì子zǐ聞wén之zhī驚jīng怪guài。

晨chén朝cháo參cān問wèn。起居安不。大天答言。吾甚安樂。弟子尋白。若起qǐ居jū安ān不bù。

大dà天tiān答dá言yán。吾wú甚shèn安ān樂lè。

弟dì子zǐ尋xún白bái。若ruò爾昨夜何唱苦哉。彼遂告言。我呼聖道汝爾ěr昨zuó夜yè何hé唱chàng苦kǔ哉zāi。

彼bǐ遂suì告gào言yán。我wǒ呼hū聖shèng道dào汝rǔ不應怪。謂諸聖道若不至誠。稱苦召命終不bù應yīng怪guài。

謂wèi諸zhū聖shèng道dào若ruò不bù至zhì誠chéng。稱chēng苦kǔ召zhào命mìng終zhōng不現起。故我昨夜數唱苦哉。是名第五惡不bù現xiàn起qǐ。

故gù我wǒ昨zuó夜yè數shù唱chàng苦kǔ哉zāi。是shì名míng第dì五wǔ惡è見等起。大天於後集先所說。五惡見事。而見jiàn等děng起qǐ。

大dà天tiān於wū後hòu集jí先xiān所suǒ說shuō。五wǔ惡è見jiàn事shì。

而ér作頌言。作zuò頌sòng言yán。