阿毘達磨大毘婆沙論卷 99 · 大正藏 0512c

別知自心心所法。有所尋求者。謂欲界初別bié知zhī自zì心xīn心xīn所suǒ法fǎ。有yǒu所suǒ尋xún求qiú者zhě。

謂wèi欲yù界jiè初chū靜慮心心所法。有所伺察者。謂靜慮中間靜jìng慮lǜ心xīn心xīn所suǒ法fǎ。有yǒu所suǒ伺sì察chá者zhě。

謂wèi靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn心心所法。有所攝受者。謂後三靜慮心心心xīn心xīn所suǒ法fǎ。有yǒu所suǒ攝shè受shòu者zhě。

謂wèi後hòu三sān靜jìng慮lǜ心xīn心xīn所法。復有說者。有所尋求顯欲界初靜慮。所suǒ法fǎ。復fù有yǒu說shuō者zhě。

有yǒu所suǒ尋xún求qiú顯xiǎn欲yù界jiè初chū靜jìng慮lǜ。有所伺察。顯從欲界乃至靜慮中間。有有yǒu所suǒ伺sì察chá。

顯xiǎn從cóng欲yù界jiè乃nǎi至zhì靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn。有yǒu所攝受。顯從欲界乃至第四靜慮。此中顯所suǒ攝shè受shòu。

顯xiǎn從cóng欲yù界jiè乃nǎi至zhì第dì四sì靜jìng慮lǜ。此cǐ中zhōng顯xiǎn示能尋求等。故色等法非此智境。眾緣所起示shì能néng尋xún求qiú等děng。

故gù色sè等děng法fǎ非fēi此cǐ智zhì境jìng。眾zhòng緣yuán所suǒ起qǐ者。如能知智由四緣生。所知亦由四緣生者zhě。

如rú能néng知zhī智zhì由yóu四sì緣yuán生shēng。所suǒ知zhī亦yì由yóu四sì緣yuán生shēng故。意及意所有者。意即是心。諸心所法名意故gù。

意yì及jí意yì所suǒ有yǒu者zhě。意yì即jí是shì心xīn。

諸zhū心xīn所suǒ法fǎ名míng意yì所有。如是皆說他心智境。此他心智或應所suǒ有yǒu。如rú是shì皆jiē說shuō他tā心xīn智zhì境jìng。

此cǐ他tā心xīn智zhì或huò應yīng說一。謂他心智通及示導。或應說二。謂有說shuō一yī。謂wèi他tā心xīn智zhì通tōng及jí示shì導dǎo。

或huò應yīng說shuō二èr。謂wèi有yǒu漏無漏。有縛解脫。有繫不繫。或應說三。謂漏lòu無wú漏lòu。

有yǒu縛fù解jiě脫tuō。有yǒu繫xì不bù繫xì。

或huò應yīng說shuō三sān。謂wèi下中上品。或應說四。謂四靜慮果。或應說下xià中zhōng上shàng品pǐn。

或huò應yīng說shuō四sì。謂wèi四sì靜jìng慮lǜ果guǒ。

或huò應yīng說shuō六。謂有漏無漏各有三品。或應說八。謂四六liù。謂wèi有yǒu漏lòu無wú漏lòu各gè有yǒu三sān品pǐn。

或huò應yīng說shuō八bā。謂wèi四sì靜慮果各有有漏無漏。或應說九。謂下下靜jìng慮lǜ果guǒ各gè有yǒu有yǒu漏lòu無wú漏lòu。

或huò應yīng說shuō九jiǔ。謂wèi下xià下xià品乃至上上品。或應說十二。謂四靜慮果各品pǐn乃nǎi至zhì上shàng上shàng品pǐn。

或huò應yīng說shuō十shí二èr。謂wèi四sì靜jìng慮lǜ果guǒ各gè有三品。或應說十八。謂有漏無漏各有九有yǒu三sān品pǐn。

或huò應yīng說shuō十shí八bā。謂wèi有yǒu漏lòu無wú漏lòu各gè有yǒu九jiǔ品。或應說二十四。謂四靜慮果各有有漏品pǐn。

或huò應yīng說shuō二èr十shí四sì。謂wèi四sì靜jìng慮lǜ果guǒ各gè有yǒu有yǒu漏lòu無漏。此復各有三品。或應說三十六。謂四無wú漏lòu。

此cǐ復fù各gè有yǒu三sān品pǐn。或huò應yīng說shuō三sān十shí六liù。

謂wèi四sì靜慮果各有九品。或應說七十二。謂四靜靜jìng慮lǜ果guǒ各gè有yǒu九jiǔ品pǐn。或huò應yīng說shuō七qī十shí二èr。

謂wèi四sì靜jìng慮果各有有漏無漏。此復各有九品。若以慮lǜ果guǒ各gè有yǒu有yǒu漏lòu無wú漏lòu。此cǐ復fù各gè有yǒu九jiǔ品pǐn。

若ruò以yǐ在身剎那分別應說無量無邊。此中總說在zài身shēn剎chà那nà分fēn別bié應yīng說shuō無wú量liáng無wú邊biān。此cǐ中zhōng總zǒng說shuō一他心智。問此他心智以何為自性。答以一yī他tā心xīn智zhì。

問wèn此cǐ他tā心xīn智zhì以yǐ何hé為wéi自zì性xìng。答dá以yǐ慧為自性。是謂他心智自性我物自體相分慧huì為wéi自zì性xìng。

是shì謂wèi他tā心xīn智zhì自zì性xìng我wǒ物wù自zì體tǐ相xiāng分fēn本性。已說自性。所以今當說。本běn性xìng。已yǐ說shuō自zì性xìng。

所suǒ以yǐ今jīn當dāng說shuō。問何故名他心智。他心智是何義耶。答知他問wèn何hé故gù名míng他tā心xīn智zhì。

他tā心xīn智zhì是shì何hé義yì耶yē。答dá知zhī他tā心故名他心智。問此亦知他諸心所法。何心xīn故gù名míng他tā心xīn智zhì。

問wèn此cǐ亦yì知zhī他tā諸zhū心xīn所suǒ法fǎ。何hé故但名他心智耶。答諸瑜伽師意樂加行。欲故gù但dàn名míng他tā心xīn智zhì耶yē。

答dá諸zhū瑜yú伽jiā師shī意yì樂lè加jiā行xíng。欲yù知他心非他心所。是故但立他心智名。以知zhī他tā心xīn非fēi他tā心xīn所suǒ。

是shì故gù但dàn立lì他tā心xīn智zhì名míng。以yǐ