阿毘達磨大毘婆沙論卷 96 · 大正藏 0497a

力從世第一法乃至盡無生智。勢用常勝是力lì從cóng世shì第dì一yī法fǎ乃nǎi至zhì盡jìn無wú生shēng智zhì。勢shì用yòng常cháng勝shèng是shì故次說。八道支見道中勝七覺支修道中勝。故gù次cì說shuō。

八bā道dào支zhī見jiàn道dào中zhōng勝shèng七qī覺jué支zhī修xiū道dào中zhōng勝shèng。問何故八道支見道中勝。七覺支修道中勝問wèn何hé故gù八bā道dào支zhī見jiàn道dào中zhōng勝shèng。

七qī覺jué支zhī修xiū道dào中zhōng勝shèng耶。答求趣義是道支義。見道速疾不越期耶yē。答dá求qiú趣qù義yì是shì道dào支zhī義yì。

見jiàn道dào速sù疾jí不bù越yuè期qī心。順求趣義故見道中八道支勝。覺悟義是心xīn。順shùn求qiú趣qù義yì故gù見jiàn道dào中zhōng八bā道dào支zhī勝shèng。

覺jué悟wù義yì是shì覺支義。修道九品數數覺悟。順覺悟義故修覺jué支zhī義yì。修xiū道dào九jiǔ品pǐn數shù數shù覺jué悟wù。

順shùn覺jué悟wù義yì故gù修xiū道中七覺支勝。問若爾。何故先說七覺支。後道dào中zhōng七qī覺jué支zhī勝shèng。問wèn若ruò爾ěr。

何hé故gù先xiān說shuō七qī覺jué支zhī。後hòu說八道支耶。答隨順文詞巧妙次第法故。說shuō八bā道dào支zhī耶yē。

答dá隨suí順shùn文wén詞cí巧qiǎo妙miào次cì第dì法fǎ故gù。復次隨順說者受者輕便次第法故。復次隨復fù次cì隨suí順shùn說shuō者zhě受shòu者zhě輕qīng便biàn次cì第dì法fǎ故gù。

復fù次cì隨suí順增數次第法故。謂先說四次說五次說順shùn增zēng數shù次cì第dì法fǎ故gù。謂wèi先xiān說shuō四sì次cì說shuō五wǔ次cì說shuō七後說八故。復次顯清淨法漸增長故。謂七qī後hòu說shuō八bā故gù。

復fù次cì顯xiǎn清qīng淨jìng法fǎ漸jiàn增zēng長cháng故gù。謂wèi先修四次修五次修七後修八故。有餘師先xiān修xiū四sì次cì修xiū五wǔ次cì修xiū七qī後hòu修xiū八bā故gù。

有yǒu餘yú師shī說。諸修行者。先由念住於身等境。自相共說shuō。諸zhū修xiū行xíng者zhě。

先xiān由yóu念niàn住zhù於wū身shēn等děng境jìng。自zì相xiāng共gòng相如實了知。除自相愚及所緣愚導起諸相xiāng如rú實shí了le知zhī。

除chú自zì相xiāng愚yú及jí所suǒ緣yuán愚yú導dǎo起qǐ諸zhū善。如有目者引導盲徒。是故最初說四念善shàn。如rú有yǒu目mù者zhě引yǐn導dǎo盲máng徒tú。

是shì故gù最zuì初chū說shuō四sì念niàn住。由念住力了知境已。於斷修事能發住zhù。由yóu念niàn住zhù力lì了le知zhī境jìng已yǐ。

於wū斷duàn修xiū事shì能néng發fā正勤。故於第二說四正勝。由正勝力令相正zhèng勤qín。故gù於wū第dì二èr說shuō四sì正zhèng勝shèng。

由yóu正zhèng勝shèng力lì令lìng相xiāng續中。過失損減功德增盛。於殊勝定能正修續xù中zhōng。過guò失shī損sǔn減jiǎn功gōng德dé增zēng盛shèng。

於wū殊shū勝shèng定dìng能néng正zhèng修xiū習。故於第三說四神足。由神足力令信等習xí。故gù於wū第dì三sān說shuō四sì神shén足zú。

由yóu神shén足zú力lì令lìng信xìn等děng五與出世法為增上緣。故於第四說於五五wǔ與yǔ出chū世shì法fǎ為wéi增zēng上shàng緣yuán。故gù於wū第dì四sì說shuō於wū五wǔ根根義既成能招惡趣。煩惱惡業不能屈根gēn根gēn義yì既jì成chéng能néng招zhāo惡è趣qù。

煩fán惱nǎo惡è業yè不bù能néng屈qū伏。故於第五說於五力。力義既成能如實伏fú。故gù於wū第dì五wǔ說shuō於wū五wǔ力lì。

力lì義yì既jì成chéng能néng如rú實shí覺四聖諦境無有猶豫。故於第六說七覺覺jué四sì聖shèng諦dì境jìng無wú有yǒu猶yóu豫yù。故gù於wū第dì六liù說shuō七qī覺jué支既如實覺四聖諦已。厭捨生死欣趣涅支zhī既jì如rú實shí覺jué四sì聖shèng諦dì已yǐ。

厭yàn捨shě生shēng死sǐ欣xīn趣qù涅niè槃。故於第七說八道支。評曰。應知此中前槃pán。故gù於wū第dì七qī說shuō八bā道dào支zhī。

評píng曰yuē。應yīng知zhī此cǐ中zhōng前qián說為勝。以修道位隣近菩提。順覺義勝故說shuō為wéi勝shèng。

以yǐ修xiū道dào位wèi隣lín近jìn菩pú提tí。順shùn覺jué義yì勝shèng故gù說覺支。又修道位九地九品數數能覺覺支說shuō覺jué支zhī。

又yòu修xiū道dào位wèi九jiǔ地dì九jiǔ品pǐn數shù數shù能néng覺jué覺jué支zhī勝故。如是已總說菩提分法七位次第。今勝shèng故gù。如rú是shì已yǐ總zǒng說shuō菩pú提tí分fēn法fǎ七qī位wèi次cì第dì。

今jīn當別說覺支道支二位次第。問何故七覺支當dāng別bié說shuō覺jué支zhī道dào支zhī二èr位wèi次cì第dì。問wèn何hé故gù七qī覺jué支zhī