阿毘達磨大毘婆沙論卷 93 · 大正藏 0482c

問何故聖道說名為遲。答由鈍根者所起聖問wèn何hé故gù聖shèng道dào說shuō名míng為wéi遲chí。答dá由yóu鈍dùn根gēn者zhě所suǒ起qǐ聖shèng道。不能速趣究竟涅槃故說名遲。諸利根道dào。

不bù能néng速sù趣qù究jiū竟jìng涅niè槃pán故gù說shuō名míng遲chí。諸zhū利lì根gēn者所起聖道疾趣涅槃故說名速。問有信者zhě所suǒ起qǐ聖shèng道dào疾jí趣qù涅niè槃pán故gù說shuō名míng速sù。

問wèn有yǒu信xìn勝解疾至涅槃勝於見至。如信勝解精勤勝shèng解jiě疾jí至zhì涅niè槃pán勝shèng於wū見jiàn至zhì。如rú信xìn勝shèng解jiě精jīng勤qín修行速證涅槃。見至懈怠不能速證。如有修xiū行xíng速sù證zhèng涅niè槃pán。

見jiàn至zhì懈xiè怠dài不bù能néng速sù證zhèng。如rú有yǒu頌言。頌sòng言yán。

不放逸放逸多覺寤睡眠不bù放fàng逸yì放fàng逸yì多duō覺jué寤wù睡shuì眠mián如乘利鈍馬勤行者先至如rú乘chéng利lì鈍dùn馬mǎ勤qín行xíng者zhě先xiān至zhì如有二人俱趣一方。一乘利馬。一乘鈍如rú有yǒu二èr人rén俱jù趣qù一yī方fāng。一yī乘chéng利lì馬mǎ。

一yī乘chéng鈍dùn馬。乘利馬者不勤行故不能速至。乘鈍馬馬mǎ。乘chéng利lì馬mǎ者zhě不bù勤qín行xíng故gù不bù能néng速sù至zhì。

乘chéng鈍dùn馬mǎ者以勤行故便能速至。如是見至與信勝者zhě以yǐ勤qín行xíng故gù便biàn能néng速sù至zhì。如rú是shì見jiàn至zhì與yǔ信xìn勝shèng解俱趣涅槃。若信勝解精勤修行速證涅解jiě俱jù趣qù涅niè槃pán。

若ruò信xìn勝shèng解jiě精jīng勤qín修xiū行xíng速sù證zhèng涅niè槃。見至懈怠不能速證。如何乃說鈍根聖槃pán。見jiàn至zhì懈xiè怠dài不bù能néng速sù證zhèng。

如rú何hé乃nǎi說shuō鈍dùn根gēn聖shèng道不能速趣說名為遲。答此中意說等勤道dào不bù能néng速sù趣qù說shuō名míng為wéi遲chí。答dá此cǐ中zhòng意yì說shuō等děng勤qín行者。若等勤行見至速證。非信勝解故說為行xíng者zhě。

若ruò等děng勤qín行xíng見jiàn至zhì速sù證zhèng。非fēi信xìn勝shèng解jiě故gù說shuō為wéi遲。問此四種行五蘊四蘊以為自性。何故名遲chí。

問wèn此cǐ四sì種zhǒng行xíng五wǔ蘊yùn四sì蘊yùn以yǐ為wéi自zì性xìng。何hé故gù名míng通。通唯顯慧非餘蘊故。答以慧增故但說通tōng。

通tōng唯wéi顯xiǎn慧huì非fēi餘yú蘊yùn故gù。答dá以yǐ慧huì增zēng故gù但dàn說shuō名通。如見道中雖具五蘊。以慧增故但名míng通tōng。

如rú見jiàn道dào中zhōng雖suī具jù五wǔ蘊yùn。以yǐ慧huì增zēng故gù但dàn立見名。如現觀邊諸世俗智。雖以四蘊五立lì見jiàn名míng。

如rú現xiàn觀guān邊biān諸zhū世shì俗sú智zhì。雖suī以yǐ四sì蘊yùn五wǔ蘊為性。而慧增故但立智名。金剛喻定雖蘊yùn為wéi性xìng。

而ér慧huì增zēng故gù但dàn立lì智zhì名míng。金jīn剛gāng喻yù定dìng雖suī以四蘊五蘊為性。等持增故但立定名。通以yǐ四sì蘊yùn五wǔ蘊yùn為wéi性xìng。

等děng持chí增zēng故gù但dàn立lì定dìng名míng。通tōng行亦爾。故不應責。行xíng亦yì爾ěr。

故gù不bù應yīng責zé。如契經說。云何苦遲通行。謂諸苾芻於五取如rú契qì經jīng說shuō。

云yún何hé苦kǔ遲chí通tōng行xíng。謂wèi諸zhū苾bì芻chú於wū五wǔ取qǔ蘊訶毀厭惡。問苦遲通行緣四諦境。何故世蘊yùn訶hē毀huǐ厭yàn惡è。

問wèn苦kǔ遲chí通tōng行xíng緣yuán四sì諦dì境jìng。何hé故gù世shì尊但說緣苦。答亦應說此緣餘三諦。而不尊zūn但dàn說shuō緣yuán苦kǔ。

答dá亦yì應yīng說shuō此cǐ緣yuán餘yú三sān諦dì。而ér不bù說者是有餘說。復次苦諦在初既說緣苦。說shuō者zhě是shì有yǒu餘yú說shuō。

復fù次cì苦kǔ諦dì在zài初chū既jì說shuō緣yuán苦kǔ。應知亦說緣餘三諦。復次彼契經中但顯應yīng知zhī亦yì說shuō緣yuán餘yú三sān諦dì。

復fù次cì彼bǐ契qì經jīng中zhōng但dàn顯xiǎn加行未顯根本。謂加行時緣五取蘊起厭加jiā行xíng未wèi顯xiǎn根gēn本běn。謂wèi加jiā行xíng時shí緣yuán五wǔ取qǔ蘊yùn起qǐ厭yàn行相。至根本時緣四聖諦。集異門論作行xíng相xiāng。

至zhì根gēn本běn時shí緣yuán四sì聖shèng諦dì。集jí異yì門mén論lùn作zuò