阿毘達磨大毘婆沙論卷 93 · 大正藏 0479c

就性既無作用。云何實有。為遮彼執顯不就jiù性xìng既jì無wú作zuò用yòng。云yún何hé實shí有yǒu。

為wéi遮zhē彼bǐ執zhí顯xiǎn不bù成就亦是實有。若不成就非實有者。亦應成chéng就jiù亦yì是shì實shí有yǒu。若ruò不bù成chéng就jiù非fēi實shí有yǒu者zhě。

亦yì應yīng非有實成就性相待立。故如影與光明暗晝非fēi有yǒu實shí成chéng就jiù性xìng相xiāng待dài立lì。故gù如rú影yǐng與yǔ光guāng明míng暗àn晝zhòu夜寒熱等事相待而立闕一不成。此亦如夜yè寒hán熱rè等děng事shì相xiāng待dài而ér立lì闕què一yī不bù成chéng。

此cǐ亦yì如rú是。復次不成就性與成就性近互相違故。是shì。復fù次cì不bù成chéng就jiù性xìng與yǔ成chéng就jiù性xìng近jìn互hù相xiāng違wéi故gù。

俱實有如貪無貪瞋無瞋癡無癡等近互相俱jù實shí有yǒu如rú貪tān無wú貪tān瞋chēn無wú瞋chēn癡chī無wú癡chī等děng近jìn互hù相xiāng違故俱實有。復次若不成就非實有性應違wéi故gù俱jù實shí有yǒu。復fù次cì若ruò不bù成chéng就jiù非fēi實shí有yǒu性xìng應yīng不施設煩惱斷法。所以者何。非聖道生斷不bù施shī設shè煩fán惱nǎo斷duàn法fǎ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。非fēi聖shèng道dào生shēng斷duàn諸煩惱。如刀斷物。如石磨香。然諸聖道諸zhū煩fán惱nǎo。

如rú刀dāo斷duàn物wù。如rú石shí磨mò香xiāng。

然rán諸zhū聖shèng道dào現在前時。令諸煩惱成就得滅。亦令彼煩現xiàn在zài前qián時shí。令lìng諸zhū煩fán惱nǎo成chéng就jiù得dé滅miè。

亦yì令lìng彼bǐ煩fán惱不成就得生。爾時說為斷諸煩惱。有餘惱nǎo不bù成chéng就jiù得dé生shēng。爾ěr時shí說shuō為wéi斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo。

有yǒu餘yú復執道是無為。如分別論者。彼作是說。唯復fù執zhí道dào是shì無wú為wéi。如rú分fēn別bié論lùn者zhě。

彼bǐ作zuò是shì說shuō。唯wéi一無上正等菩提常住不滅隨彼彼佛出現一yī無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí常cháng住zhù不bù滅miè隨suí彼bǐ彼bǐ佛fó出chū現xiàn世間。能證者雖異而所證無別。如一龍象世shì間jiān。

能néng證zhèng者zhě雖suī異yì而ér所suǒ證zhèng無wú別bié。如rú一yī龍lóng象xiàng妙飾莊嚴。雖有多人次第乘御。而彼龍象前妙miào飾shì莊zhuāng嚴yán。

雖suī有yǒu多duō人rén次cì第dì乘chéng御yù。而ér彼bǐ龍lóng象xiàng前qián後是一。問彼何故作此執。答彼依契經。如後hòu是shì一yī。

問wèn彼bǐ何hé故gù作zuò此cǐ執zhí。答dá彼bǐ依yī契qì經jīng。

如rú契經說。佛告苾芻。我證舊道故知聖道定契qì經jīng說shuō。佛fó告gào苾bì芻chú。

我wǒ證zhèng舊jiù道dào故gù知zhī聖shèng道dào定dìng是無為。為遮彼執欲顯聖道墮三世故。是shì無wú為wéi。為wéi遮zhē彼bǐ執zhí欲yù顯xiǎn聖shèng道dào墮duò三sān世shì故gù。

定是有為非無為法。墮三世故。又執聖道定dìng是shì有yǒu為wéi非fēi無wú為wéi法fǎ。墮duò三sān世shì故gù。

又yòu執zhí聖shèng道dào體是無為。便違契經。如契經說。有一近事體tǐ是shì無wú為wéi。便biàn違wéi契qì經jīng。

如rú契qì經jīng說shuō。有yǒu一yī近jìn事shì名毘舍佉。來詣法授苾芻尼所。問言。聖道名míng毘pí舍shè佉qū。

來lái詣yì法fǎ授shòu苾bì芻chú尼ní所suǒ。問wèn言yán。

聖shèng道dào為是有為。為是無為。苾芻尼言。聖道有為為wéi是shì有yǒu為wéi。為wéi是shì無wú為wéi。

苾bì芻chú尼ní言yán。聖shèng道dào有yǒu為wéi墮三世故。問若聖道是有為分別論者所引墮duò三sān世shì故gù。

問wèn若ruò聖shèng道dào是shì有yǒu為wéi分fēn別bié論lùn者zhě所suǒ引yǐn契經當云何通。答由五事相似故說名舊契qì經jīng當dāng云yún何hé通tōng。答dá由yóu五wǔ事shì相xiāng似sì故gù說shuō名míng舊jiù道。一地相似。諸佛皆依第四靜慮得菩提道dào。

一yī地dì相xiāng似sì。諸zhū佛fó皆jiē依yī第dì四sì靜jìng慮lǜ得dé菩pú提tí故。二加行相似。諸佛皆經三無數劫修習故gù。

二èr加jiā行xíng相xiāng似sì。諸zhū佛fó皆jiē經jīng三sān無wú數shù劫jié修xiū習xí六種波羅蜜多得圓滿故。三所緣相似。諸六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō得dé圓yuán滿mǎn故gù。

三sān所suǒ緣yuán相xiāng似sì。諸zhū佛皆緣四聖諦理證菩提故。四行相相似。佛fó皆jiē緣yuán四sì聖shèng諦dì理lǐ證zhèng菩pú提tí故gù。

四sì行háng相xiāng相xiāng似sì。諸佛皆以苦非常等十六行相修聖道故。諸zhū佛fó皆jiē以yǐ苦kǔ非fēi常cháng等děng十shí六liù行háng相xiāng修xiū聖shèng道dào故gù。