阿毘達磨大毘婆沙論卷 84 · 大正藏 0433a

引起初無色定故。說此名空無邊處。復次引yǐn起qǐ初chū無wú色sè定dìng故gù。說shuō此cǐ名míng空kōng無wú邊biān處chǔ。

復fù次cì法爾初遠離色地名空無邊處。復次法爾初法fǎ爾ěr初chū遠yuǎn離lí色sè地dì名míng空kōng無wú邊biān處chǔ。復fù次cì法fǎ爾ěr初chū解脫色地名空無邊處。謂瑜伽師先攀上解jiě脫tuō色sè地dì名míng空kōng無wú邊biān處chǔ。

謂wèi瑜yú伽jiā師shī先xiān攀pān上shàng色地離下色地染。若離第四靜慮染時。攀色sè地dì離lí下xià色sè地dì染rǎn。若ruò離lí第dì四sì靜jìng慮lǜ染rǎn時shí。

攀pān空無邊處四蘊而離第四靜慮染。先緣上空kōng無wú邊biān處chǔ四sì蘊yùn而ér離lí第dì四sì靜jìng慮lǜ染rǎn。先xiān緣yuán上shàng地作虛空想。後方引起離下染道。如人上地dì作zuò虛xū空kōng想xiǎng。

後hòu方fāng引yǐn起qǐ離lí下xià染rǎn道dào。如rú人rén上shàng樹先攀上枝而捨下枝。若至樹端更無上樹shù先xiān攀pān上shàng枝zhī而ér捨shě下xià枝zhī。

若ruò至zhì樹shù端duān更gèng無wú上shàng枝而可攀故但起空想。復次依等流故說枝zhī而ér可kě攀pān故gù但dàn起qǐ空kōng想xiǎng。復fù次cì依yī等děng流liú故gù說shuō此定名空無邊處。謂瑜伽師從此定出必此cǐ定dìng名míng空kōng無wú邊biān處chǔ。

謂wèi瑜yú伽jiā師shī從cóng此cǐ定dìng出chū必bì起相似空想現前。曾聞苾芻出此定已。便起qǐ相xiāng似sì空kōng想xiǎng現xiàn前qián。曾céng聞wén苾bì芻chú出chū此cǐ定dìng已yǐ。

便biàn舉兩手捫摸虛空。有見問言。汝何所覓。舉jǔ兩liǎng手shǒu捫mén摸mō虛xū空kōng。有yǒu見jiàn問wèn言yán。

汝rǔ何hé所suǒ覓mì。苾芻答曰。我覓自身。彼言。汝身即在床上。苾bì芻chú答dá曰yuē。

我wǒ覓mì自zì身shēn。彼bǐ言yán。

汝rǔ身shēn即jí在zài床chuáng上shàng。如何餘處更覓自身。故從此出起虛空想。如rú何hé餘yú處chǔ更gèng覓mì自zì身shēn。

故gù從cóng此cǐ出chū起qǐ虛xū空kōng想xiǎng。此想即是前定等流。具足住者。謂得獲成就此cǐ想xiǎng即jí是shì前qián定dìng等děng流liú。

具jù足zú住zhù者zhě。謂wèi得dé獲huò成chéng就jiù空無邊處善四蘊。於得獲成就說具足住空kōng無wú邊biān處chǔ善shàn四sì蘊yùn。

於wū得dé獲huò成chéng就jiù說shuō具jù足zú住zhù聲。是故名為空無邊處。聲shēng。是shì故gù名míng為wéi空kōng無wú邊biān處chǔ。

云何識無邊處。如契經說。超一切空無邊云yún何hé識shí無wú邊biān處chǔ。如rú契qì經jīng說shuō。

超chāo一yī切qiè空kōng無wú邊biān處入無邊識。識無邊處。具足住。是名識無處chǔ入rù無wú邊biān識shí。識shí無wú邊biān處chǔ。

具jù足zú住zhù。是shì名míng識shí無wú邊處。問此何故名識無邊處。為以自性。為邊biān處chǔ。

問wèn此cǐ何hé故gù名míng識shí無wú邊biān處chǔ。為wéi以yǐ自zì性xìng。

為wéi以所緣。設爾何失。二俱有過。所以者何。若以yǐ所suǒ緣yuán。設shè爾ěr何hé失shī。

二èr俱jù有yǒu過guò。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

若ruò以自性識無邊處以四蘊為自性。不應但以yǐ自zì性xìng識shí無wú邊biān處chǔ以yǐ四sì蘊yùn為wéi自zì性xìng。不bù應yīng但dàn名識無邊處。若以所緣識無邊處緣四聖名míng識shí無wú邊biān處chǔ。

若ruò以yǐ所suǒ緣yuán識shí無wú邊biān處chǔ緣yuán四sì聖shèng諦及虛空非擇滅亦不應但名識無邊處。諦dì及jí虛xū空kōng非fēi擇zé滅miè亦yì不bù應yīng但dàn名míng識shí無wú邊biān處chǔ。答應作是說。此不以自性。亦不以所緣。答dá應yīng作zuò是shì說shuō。

此cǐ不bù以yǐ自zì性xìng。亦yì不bù以yǐ所suǒ緣yuán。

但以加行名識無邊處。如施設論說。以何但dàn以yǐ加jiā行xíng名míng識shí無wú邊biān處chǔ。如rú施shī設shè論lùn說shuō。

以yǐ何hé加行修識無邊處定。由何加行入識無邊加jiā行xíng修xiū識shí無wú邊biān處chǔ定dìng。由yóu何hé加jiā行xíng入rù識shí無wú邊biān處定謂初業者。先應思惟清淨眼等六種識處chǔ定dìng謂wèi初chū業yè者zhě。

先xiān應yīng思sī惟wéi清qīng淨jìng眼yǎn等děng六liù種zhǒng識shí相。取此相已假想勝解。觀察照了無邊識相xiāng。取qǔ此cǐ相xiāng已yǐ假jiǎ想xiǎng勝shèng解jiě。

觀guān察chá照zhào了le無wú邊biān識shí相。以先思惟無邊識相而修加行。展轉引相xiāng。以yǐ先xiān思sī惟wéi無wú邊biān識shí相xiāng而ér修xiū加jiā行xíng。

展zhǎn轉zhuǎn引yǐn