阿毘達磨大毘婆沙論卷 49 · 大正藏 0255a

境若明若昧俱名視故。推度故者。謂能推度境jìng若ruò明míng若ruò昧mèi俱jù名míng視shì故gù。推tuī度dù故gù者zhě。

謂wèi能néng推tuī度dù故名為見。問一剎那頃如何推度。答性猛利故gù名míng為wéi見jiàn。問wèn一yī剎chà那nà頃qǐng如rú何hé推tuī度dù。

答dá性xìng猛měng利lì故亦能推度。堅執故者。謂能堅執故名為見。故gù亦yì能néng推tuī度dù。堅jiān執zhí故gù者zhě。

謂wèi能néng堅jiān執zhí故gù名míng為wéi見jiàn。此見於境僻執堅牢非聖慧刀無由令捨。此cǐ見jiàn於wū境jìng僻pì執zhí堅jiān牢láo非fēi聖shèng慧huì刀dāo無wú由yóu令lìng捨shě。

佛佛弟子執聖慧刀截彼見牙方令捨故。佛fó佛fó弟dì子zǐ執zhí聖shèng慧huì刀dāo截jié彼bǐ見jiàn牙yá方fāng令lìng捨shě故gù。如有海獸名室首魔羅。彼所嚙物非刀不如rú有yǒu海hǎi獸shòu名míng室shì首shǒu魔mó羅luó。

彼bǐ所suǒ嚙niè物wù非fēi刀dāo不bù能解。謂彼若嚙諸草木等要截其牙方能néng解jiě。謂wèi彼bǐ若ruò嚙niè諸zhū草cǎo木mù等děng要yào截jié其qí牙yá方fāng令捨故。如有頌言。令lìng捨shě故gù。

如rú有yǒu頌sòng言yán。愚人所受持鱣魚所銜物愚yú人rén所suǒ受shòu持chí鱣zhān魚yú所suǒ銜xián物wù室首魔羅嚙非刀不能解室shì首shǒu魔mó羅luó嚙niè非fēi刀dāo不bù能néng解jiě深入所緣故者。謂性猛利深入所緣。如針深shēn入rù所suǒ緣yuán故gù者zhě。

謂wèi性xìng猛měng利lì深shēn入rù所suǒ緣yuán。如rú針zhēn墮泥故名為見。復次以二事故名見。一觀墮duò泥ní故gù名míng為wéi見jiàn。

復fù次cì以yǐ二èr事shì故gù名míng見jiàn。一yī觀guān視故。二決度故。復次以三事故名見。一有視shì故gù。

二èr決jué度dù故gù。復fù次cì以yǐ三sān事shì故gù名míng見jiàn。

一yī有yǒu見相故。二成所作故。三於境無礙故。復次見jiàn相xiāng故gù。二èr成chéng所suǒ作zuò故gù。

三sān於wū境jìng無wú礙ài故gù。復fù次cì以三事故名見。一意樂故。二執著故。三推以yǐ三sān事shì故gù名míng見jiàn。

一yī意yì樂lè故gù。二èr執zhí著zhù故gù。

三sān推tuī究故。復次以三事故名見。一意樂故。二加究jiū故gù。復fù次cì以yǐ三sān事shì故gù名míng見jiàn。

一yī意yì樂lè故gù。二èr加jiā行故。三無知故。意樂故者。謂意樂壞者。加行行xíng故gù。

三sān無wú知zhī故gù。意yì樂lè故gù者zhě。

謂wèi意yì樂lè壞huài者zhě。加jiā行xíng故者。謂加行壞者。無知故者。謂俱壞者。復次故gù者zhě。

謂wèi加jiā行xíng壞huài者zhě。無wú知zhī故gù者zhě。

謂wèi俱jù壞huài者zhě。復fù次cì意樂故者。謂邪修定者。加行故者。謂邪推求意yì樂lè故gù者zhě。

謂wèi邪xié修xiū定dìng者zhě。加jiā行xíng故gù者zhě。

謂wèi邪xié推tuī求qiú者。無知故者。謂邪聞法者。者zhě。無wú知zhī故gù者zhě。

謂wèi邪xié聞wén法fǎ者zhě。已釋諸見總義。一一別義今當釋。問何故已yǐ釋shì諸zhū見jiàn總zǒng義yì。

一yī一yī別bié義yì今jīn當dāng釋shì。問wèn何hé故gù名有身見。答此見於有身轉故名有身見。名míng有yǒu身shēn見jiàn。

答dá此cǐ見jiàn於wū有yǒu身shēn轉zhuǎn故gù名míng有yǒu身shēn見jiàn。問餘見亦有於有身轉。彼應名有身見。答問wèn餘yú見jiàn亦yì有yǒu於wū有yǒu身shēn轉zhuǎn。

彼bǐ應yīng名míng有yǒu身shēn見jiàn。答dá此見於自身轉非他身。於有身轉非無身此cǐ見jiàn於wū自zì身shēn轉zhuǎn非fēi他tā身shēn。

於wū有yǒu身shēn轉zhuǎn非fēi無wú身shēn故名有身見。餘見於自身轉或於他身轉。故gù名míng有yǒu身shēn見jiàn。餘yú見jiàn於wū自zì身shēn轉zhuǎn或huò於wū他tā身shēn轉zhuǎn。

於有身轉。或於無身轉故不名有身見。於wū有yǒu身shēn轉zhuǎn。或huò於wū無wú身shēn轉zhuǎn故gù不bù名míng有yǒu身shēn見jiàn。

於自身轉者。謂自界地緣。於他身轉者。謂於wū自zì身shēn轉zhuǎn者zhě。謂wèi自zì界jiè地dì緣yuán。

於wū他tā身shēn轉zhuǎn者zhě。謂wèi他界地緣。於有身轉者。謂有漏緣或有為他tā界jiè地dì緣yuán。

於wū有yǒu身shēn轉zhuǎn者zhě。謂wèi有yǒu漏lòu緣yuán或huò有yǒu為wéi緣。於無身轉者。謂無漏緣或無為緣。問邊緣yuán。

於wū無wú身shēn轉zhuǎn者zhě。謂wèi無wú漏lòu緣yuán或huò無wú為wéi緣yuán。

問wèn邊biān