阿毘達磨大毘婆沙論卷 47 · 大正藏 0246a

垢是瞋等流。惱垢是見取等流。誑憍垢是貪垢gòu是shì瞋chēn等děng流liú。惱nǎo垢gòu是shì見jiàn取qǔ等děng流liú。

誑kuáng憍jiāo垢gòu是shì貪tān等流。諂垢是五見等流。如是無明復為上等děng流liú。諂chǎn垢gòu是shì五wǔ見jiàn等děng流liú。

如rú是shì無wú明míng復fù為wéi上shàng首引生纏垢。周普者從無間獄乃至有頂首shǒu引yǐn生shēng纏chán垢gòu。周zhōu普pǔ者zhě從cóng無wú間jiàn獄yù乃nǎi至zhì有yǒu頂dǐng皆可得故。又異生位見位修位皆成就故。皆jiē可kě得dé故gù。

又yòu異yì生shēng位wèi見jiàn位wèi修xiū位wèi皆jiē成chéng就jiù故gù。又於諸法自相共相皆迷起故。遍行者非以又yòu於wū諸zhū法fǎ自zì相xiāng共gòng相xiāng皆jiē迷mí起qǐ故gù。

遍biàn行xíng者zhě非fēi以yǐ無明一剎那起。能緣五部為五部因五部無wú明míng一yī剎chà那nà起qǐ。能néng緣yuán五wǔ部bù為wéi五wǔ部bù因yīn五wǔ部bù隨增說名遍行。但由無明遍一切處同類隨suí增zēng說shuō名míng遍biàn行xíng。

但dàn由yóu無wú明míng遍biàn一yī切qiè處chǔ同tóng類lèi起故說名遍行。謂與遍行隨眠俱起即名起qǐ故gù說shuō名míng遍biàn行xíng。謂wèi與yǔ遍biàn行xíng隨suí眠mián俱jù起qǐ即jí名míng遍行。與不遍行隨眠俱起名不遍行。自界遍biàn行xíng。

與yǔ不bù遍biàn行xíng隨suí眠mián俱jù起qǐ名míng不bù遍biàn行xíng。自zì界jiè他界自地他地有漏無漏緣有為無為緣亦如他tā界jiè自zì地dì他tā地dì有yǒu漏lòu無wú漏lòu緣yuán有yǒu為wéi無wú為wéi緣yuán亦yì如rú是說。與諸煩惱俱起和合。如團中膩如麻是shì說shuō。

與yǔ諸zhū煩fán惱nǎo俱jù起qǐ和hé合hé。如rú團tuán中zhōng膩nì如rú麻má中油故名遍行。由此無明具上三義故獨中zhōng油yóu故gù名míng遍biàn行xíng。

由yóu此cǐ無wú明míng具jù上shàng三sān義yì故gù獨dú立漏。如契經說。彼由非理作意起故。欲漏立lì漏lòu。如rú契qì經jīng說shuō。

彼bǐ由yóu非fēi理lǐ作zuò意yì起qǐ故gù。欲yù漏lòu有漏無明漏。未生者便生已生者倍復增廣。有yǒu漏lòu無wú明míng漏lòu。

未wèi生shēng者zhě便biàn生shēng已yǐ生shēng者zhě倍bèi復fù增zēng廣guǎng。問有爾所煩惱生。還爾所煩惱滅。一剎那後問wèn有yǒu爾ěr所suǒ煩fán惱nǎo生shēng。

還huán爾ěr所suǒ煩fán惱nǎo滅miè。一yī剎chà那nà後hòu必不住故。云何而說三漏生已倍增廣耶。必bì不bù住zhù故gù。

云yún何hé而ér說shuō三sān漏lòu生shēng已yǐ倍bèi增zēng廣guǎng耶yē。答依下中上漸增說故。謂下品生已為中品答dá依yī下xià中zhōng上shàng漸jiàn增zēng說shuō故gù。

謂wèi下xià品pǐn生shēng已yǐ為wéi中zhōng品pǐn緣。中品生已為上品緣。故作是說。復次依緣yuán。中zhōng品pǐn生shēng已yǐ為wéi上shàng品pǐn緣yuán。

故gù作zuò是shì說shuō。復fù次cì依yī等無間緣說倍復增廣。謂下品煩惱生已。等děng無wú間jiàn緣yuán說shuō倍bèi復fù增zēng廣guǎng。

謂wèi下xià品pǐn煩fán惱nǎo生shēng已yǐ。與中品為等無間緣。中品煩惱生已。與上與yǔ中zhōng品pǐn為wéi等děng無wú間jiàn緣yuán。

中zhōng品pǐn煩fán惱nǎo生shēng已yǐ。與yǔ上shàng品為等無間緣。故作是說。復次依同類遍品pǐn為wéi等děng無wú間jiàn緣yuán。

故gù作zuò是shì說shuō。復fù次cì依yī同tóng類lèi遍biàn行因說倍復增廣。謂下品煩惱生已與中品行xíng因yīn說shuō倍bèi復fù增zēng廣guǎng。

謂wèi下xià品pǐn煩fán惱nǎo生shēng已yǐ與yǔ中zhōng品pǐn為二因。中品煩惱生已與上品為二因。故為wéi二èr因yīn。中zhōng品pǐn煩fán惱nǎo生shēng已yǐ與yǔ上shàng品pǐn為wéi二èr因yīn。

故gù作是說。復次依取果與果說倍復增廣。謂作zuò是shì說shuō。復fù次cì依yī取qǔ果guǒ與yǔ果guǒ說shuō倍bèi復fù增zēng廣guǎng。

謂wèi下品煩惱生已能取能與中品果。中品煩惱下xià品pǐn煩fán惱nǎo生shēng已yǐ能néng取qǔ能néng與yǔ中zhōng品pǐn果guǒ。中zhōng品pǐn煩fán惱nǎo生已能取能與上品果。故作是說。尊者世友生shēng已yǐ能néng取qǔ能néng與yǔ上shàng品pǐn果guǒ。

故gù作zuò是shì說shuō。尊zūn者zhě世shì友yǒu作如是說。非煩惱多說倍增廣。依彼生已作zuò如rú是shì說shuō。

非fēi煩fán惱nǎo多duō說shuō倍bèi增zēng廣guǎng。依yī彼bǐ生shēng已yǐ不復還墮未生位中。故作是說。復次依彼不bù復fù還huán墮duò未wèi生shēng位wèi中zhōng。

故gù作zuò是shì說shuō。復fù次cì依yī彼bǐ生已不復還墮未來世中。故作是說。復次生shēng已yǐ不bù復fù還huán墮duò未wèi來lái世shì中zhōng。

故gù作zuò是shì說shuō。復fù次cì