阿毘達磨大毘婆沙論卷 47 · 大正藏 0243c

說不放逸為根。或有處說自性為根。此諸說shuō不bù放fàng逸yì為wéi根gēn。或huò有yǒu處chǔ說shuō自zì性xìng為wéi根gēn。

此cǐ諸zhū根名義何差別。答說有身見為根者依諸根gēn名míng義yì何hé差chà別bié。答dá說shuō有yǒu身shēn見jiàn為wéi根gēn者zhě依yī諸zhū見趣。謂執我我所故六十二見趣生長。說見jiàn趣qù。

謂wèi執zhí我wǒ我wǒ所suǒ故gù六liù十shí二èr見jiàn趣qù生shēng長cháng。說shuō世尊為根者依所說法。謂唯佛能說雜染世shì尊zūn為wéi根gēn者zhě依yī所suǒ說shuō法fǎ。

謂wèi唯wéi佛fó能néng說shuō雜zá染rǎn清淨繫縛解脫流轉還滅等諸妙法門。說欲清qīng淨jìng繫xì縛fù解jiě脫tuō流liú轉zhuǎn還huán滅miè等děng諸zhū妙miào法fǎ門mén。說shuō欲yù為根者依集善法。謂要有欲能集諸善。說為wéi根gēn者zhě依yī集jí善shàn法fǎ。

謂wèi要yào有yǒu欲yù能néng集jí諸zhū善shàn。說shuō不放逸為根者依守善法。謂不放逸故能不bù放fàng逸yì為wéi根gēn者zhě依yī守shǒu善shàn法fǎ。

謂wèi不bù放fàng逸yì故gù能néng守護諸善。諸放逸者雖有善法而復退壞。守shǒu護hù諸zhū善shàn。諸zhū放fàng逸yì者zhě雖suī有yǒu善shàn法fǎ而ér復fù退tuì壞huài。

說自性為根者依不捨自體。謂一切法說shuō自zì性xìng為wéi根gēn者zhě依yī不bù捨shě自zì體tǐ。謂wèi一yī切qiè法fǎ以自性為根不失自體。問若爾無為法亦以yǐ自zì性xìng為wéi根gēn不bù失shī自zì體tǐ。

問wèn若ruò爾ěr無wú為wéi法fǎ亦yì應名有根。答若依此義諸無為法說名應yīng名míng有yǒu根gēn。答dá若ruò依yī此cǐ義yì諸zhū無wú為wéi法fǎ說shuō名míng有根亦無有過。有說。有處說自性為根者有yǒu根gēn亦yì無wú有yǒu過guò。

有yǒu說shuō。有yǒu處chǔ說shuō自zì性xìng為wéi根gēn者zhě依同類因。謂同類因與後生未生自性類法依yī同tóng類lèi因yīn。

謂wèi同tóng類lèi因yīn與yǔ後hòu生shēng未wèi生shēng自zì性xìng類lèi法fǎ為同類因故。問苦法智忍及俱起法應名為wéi同tóng類lèi因yīn故gù。問wèn苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn及jí俱jù起qǐ法fǎ應yīng名míng無根。答此雖無同類因而為他同類因。諸無wú根gēn。

答dá此cǐ雖suī無wú同tóng類lèi因yīn而ér為wéi他tā同tóng類lèi因yīn。諸zhū無為法則不如是。有作是說。苦法智忍及無wú為wéi法fǎ則zé不bù如rú是shì。

有yǒu作zuò是shì說shuō。苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn及jí俱起法雖無同類因。而有相應俱有因故俱jù起qǐ法fǎ雖suī無wú同tóng類lèi因yīn。

而ér有yǒu相xiāng應yīng俱jù有yǒu因yīn故gù不名無根法。評曰應作是說。此中自體說不bù名míng無wú根gēn法fǎ。評píng曰yuē應yīng作zuò是shì說shuō。

此cǐ中zhōng自zì體tǐ說shuō名自性。無處說因為自性故。名míng自zì性xìng。無wú處chǔ說shuō因yīn為wéi自zì性xìng故gù。

有三漏。謂欲漏有漏無明漏問此三漏以何有yǒu三sān漏lòu。謂wèi欲yù漏lòu有yǒu漏lòu無wú明míng漏lòu問wèn此cǐ三sān漏lòu以yǐ何hé為自性。答以百八事為自性。謂欲漏以欲為wéi自zì性xìng。

答dá以yǐ百bǎi八bā事shì為wéi自zì性xìng。謂wèi欲yù漏lòu以yǐ欲yù界四十一事為自性。即貪五瞋五慢五見十二界jiè四sì十shí一yī事shì為wéi自zì性xìng。

即jí貪tān五wǔ瞋chēn五wǔ慢màn五wǔ見jiàn十shí二èr疑四纏十。有漏以色無色界五十二事為自疑yí四sì纏chán十shí。有yǒu漏lòu以yǐ色sè無wú色sè界jiè五wǔ十shí二èr事shì為wéi自zì性。即貪十慢十見二十四疑八。無明漏以三性xìng。

即jí貪tān十shí慢màn十shí見jiàn二èr十shí四sì疑yí八bā。無wú明míng漏lòu以yǐ三sān界十五事為自性。即欲色無色界各五部無界jiè十shí五wǔ事shì為wéi自zì性xìng。

即jí欲yù色sè無wú色sè界jiè各gè五wǔ部bù無wú明由此三漏以百八事為自性。品類足說。明míng由yóu此cǐ三sān漏lòu以yǐ百bǎi八bā事shì為wéi自zì性xìng。品pǐn類lèi足zú說shuō。

云何欲漏謂欲界除無明諸餘結縛隨眠隨云yún何hé欲yù漏lòu謂wèi欲yù界jiè除chú無wú明míng諸zhū餘yú結jié縛fù隨suí眠mián隨suí煩惱纏是名欲漏。云何有漏謂色無色界除煩fán惱nǎo纏chán是shì名míng欲yù漏lòu。云yún何hé有yǒu漏lòu謂wèi色sè無wú色sè界jiè除chú無明諸餘結縛隨眠隨煩惱纏是名有漏。云無wú明míng諸zhū餘yú結jié縛fù隨suí眠mián隨suí煩fán惱nǎo纏chán是shì名míng有yǒu漏lòu。

云yún