阿毘達磨大毘婆沙論卷 47 · 大正藏 0245a

界有成無壞故從多說。若界有成有壞及界jiè有yǒu成chéng無wú壞huài故gù從cóng多duō說shuō。若ruò界jiè有yǒu成chéng有yǒu壞huài及jí界有成無壞。有情住者由無知力。是故三界jiè有yǒu成chéng無wú壞huài。

有yǒu情qíng住zhù者zhě由yóu無wú知zhī力lì。是shì故gù三sān界無明立無明漏。有餘但釋立有漏因。謂界jiè無wú明míng立lì無wú明míng漏lòu。

有yǒu餘yú但dàn釋shì立lì有yǒu漏lòu因yīn。謂wèi住於此有求彼有。若住於彼無求此有。住zhù於wū此cǐ有yǒu求qiú彼bǐ有yǒu。

若ruò住zhù於wū彼bǐ無wú求qiú此cǐ有yǒu。故彼煩惱除無明立有漏。譬喻論師但立故gù彼bǐ煩fán惱nǎo除chú無wú明míng立lì有yǒu漏lòu。

譬pì喻yù論lùn師shī但dàn立lì二漏。謂無明漏及有愛漏。二際緣起之根本二èr漏lòu。謂wèi無wú明míng漏lòu及jí有yǒu愛ài漏lòu。

二èr際jì緣yuán起qǐ之zhī根gēn本běn故。謂無明是前際緣起根本。有愛是後際緣故gù。謂wèi無wú明míng是shì前qián際jì緣yuán起qǐ根gēn本běn。

有yǒu愛ài是shì後hòu際jì緣yuán起根本。問彼云何釋經三漏耶。答彼說有起qǐ根gēn本běn。問wèn彼bǐ云yún何hé釋shì經jīng三sān漏lòu耶yē。

答dá彼bǐ說shuō有yǒu愛有二種。謂有不善有無記。有有異熟愛ài有yǒu二èr種zhǒng。謂wèi有yǒu不bù善shàn有yǒu無wú記jì。

有yǒu有yǒu異yì熟shú有無異熟。有感二果有感一果。有無慚有yǒu無wú異yì熟shú。有yǒu感gǎn二èr果guǒ有yǒu感gǎn一yī果guǒ。

有yǒu無wú慚cán無愧相應。有無慚無愧不相應諸不善有異無wú愧kuì相xiāng應yīng。有yǒu無wú慚cán無wú愧kuì不bù相xiāng應yīng諸zhū不bù善shàn有yǒu異yì熟感二果。無慚無愧相應者立欲漏。由此熟shú感gǎn二èr果guǒ。

無wú慚cán無wú愧kuì相xiāng應yīng者zhě立lì欲yù漏lòu。由yóu此cǐ愛故欲界餘煩惱等除無明亦名欲漏。諸愛ài故gù欲yù界jiè餘yú煩fán惱nǎo等děng除chú無wú明míng亦yì名míng欲yù漏lòu。

諸zhū無記無異熟感一果。無慚無愧不相應者立無wú記jì無wú異yì熟shú感gǎn一yī果guǒ。無wú慚cán無wú愧kuì不bù相xiāng應yīng者zhě立lì有漏。由此愛故色無色界餘煩惱除無明有yǒu漏lòu。

由yóu此cǐ愛ài故gù色sè無wú色sè界jiè餘yú煩fán惱nǎo除chú無wú明míng亦名有漏。問何故由愛餘煩惱等除無明亦yì名míng有yǒu漏lòu。問wèn何hé故gù由yóu愛ài餘yú煩fán惱nǎo等děng除chú無wú明míng名欲漏及有漏耶。答以愛難斷難破難越過名míng欲yù漏lòu及jí有yǒu漏lòu耶yē。

答dá以yǐ愛ài難nán斷duàn難nán破pò難nán越yuè過guò重過多過盛。能令界別地別部別。由愛勢重zhòng過guò多duō過guò盛shèng。能néng令lìng界jiè別bié地dì別bié部bù別bié。

由yóu愛ài勢shì力生諸煩惱。乃至廣說愛之過患。是故由力lì生shēng諸zhū煩fán惱nǎo。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō愛ài之zhī過guò患huàn。

是shì故gù由yóu愛餘煩惱等得二漏名。問何故三界無明別愛ài餘yú煩fán惱nǎo等děng得dé二èr漏lòu名míng。問wèn何hé故gù三sān界jiè無wú明míng別bié立無明漏耶。脇尊者曰。佛知諸法性相勢用立lì無wú明míng漏lòu耶yē。

脇xié尊zūn者zhě曰yuē。佛fó知zhī諸zhū法fǎ性xìng相xiāng勢shì用yòng無有錯謬。若法堪任獨立漏者便獨立漏。無wú有yǒu錯cuò謬miù。

若ruò法fǎ堪kān任rèn獨dú立lì漏lòu者zhě便biàn獨dú立lì漏lòu。若不堪任獨立漏者便共立漏故不應責。若ruò不bù堪kān任rèn獨dú立lì漏lòu者zhě便biàn共gòng立lì漏lòu故gù不bù應yīng責zé。

復次前已說漏是留住義。無餘煩惱留諸有復fù次cì前qián已yǐ說shuō漏lòu是shì留liú住zhù義yì。無wú餘yú煩fán惱nǎo留liú諸zhū有yǒu情久住生死如無明者。故獨立漏。尊者妙情qíng久jiǔ住zhù生shēng死sǐ如rú無wú明míng者zhě。

故gù獨dú立lì漏lòu。尊zūn者zhě妙miào音作如是說。佛知無明留諸有情久住音yīn作zuò如rú是shì說shuō。

佛fó知zhī無wú明míng留liú諸zhū有yǒu情qíng久jiǔ住zhù生死。勢力速疾尤重親近過餘煩惱。故獨立生shēng死sǐ。勢shì力lì速sù疾jí尤yóu重zhòng親qīn近jìn過guò餘yú煩fán惱nǎo。

故gù獨dú立lì漏。復次因無明故於所知境有愛恚癡故漏lòu。復fù次cì因yīn無wú明míng故gù於wū所suǒ知zhī境jìng有yǒu愛ài恚huì癡chī故gù獨立漏。復次由無明故令諸有情不知前獨dú立lì漏lòu。

復fù次cì由yóu無wú明míng故gù令lìng諸zhū有yǒu情qíng不bù知zhī前qián