阿毘達磨大毘婆沙論卷 39 · 大正藏 0203b

為故作是說。謂有為法有生住滅。無為異為wéi故gù作zuò是shì說shuō。謂wèi有yǒu為wéi法fǎ有yǒu生shēng住zhù滅miè。

無wú為wéi異yì彼說不生等。非謂別有不生等相如契經彼bǐ說shuō不bù生shēng等děng。非fēi謂wèi別bié有yǒu不bù生shēng等děng相xiāng如rú契qì經jīng說。佛告苾芻。汝等有生有老有死有沒有說shuō。

佛fó告gào苾bì芻chú。汝rǔ等děng有yǒu生shēng有yǒu老lǎo有yǒu死sǐ有yǒu沒méi有yǒu出。所以者何。汝等諸行猶如幻事陽焰等出chū。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。汝rǔ等děng諸zhū行xíng猶yóu如rú幻huàn事shì陽yáng焰yàn等děng故。問此中所說生出死沒有何差別。有作故gù。

問wèn此cǐ中zhōng所suǒ說shuō生shēng出chū死sǐ沒méi有yǒu何hé差chà別bié。有yǒu作zuò是說無有差別。生即是出死即是沒。一切是shì說shuō無wú有yǒu差chà別bié。

生shēng即jí是shì出chū死sǐ即jí是shì沒méi。一yī切qiè皆是剎那性故。尊者世友作如是說。入母皆jiē是shì剎chà那nà性xìng故gù。

尊zūn者zhě世shì友yǒu作zuò如rú是shì說shuō。入rù母mǔ胎時名生出母胎時名出。諸蘊熟時名沒。胎tāi時shí名míng生shēng出chū母mǔ胎tāi時shí名míng出chū。

諸zhū蘊yùn熟shú時shí名míng沒méi。捨諸蘊時名死。脇尊者曰。中有諸蘊得時捨shě諸zhū蘊yùn時shí名míng死sǐ。

脇xié尊zūn者zhě曰yuē。中zhōng有yǒu諸zhū蘊yùn得dé時shí名出。捨時名沒。生分諸蘊得時名生。捨時名míng出chū。

捨shě時shí名míng沒méi。生shēng分fēn諸zhū蘊yùn得dé時shí名míng生shēng。

捨shě時shí名死。尊者妙音作如是說。胎卵濕生諸蘊名míng死sǐ。尊zūn者zhě妙miào音yīn作zuò如rú是shì說shuō。

胎tāi卵luǎn濕shī生shēng諸zhū蘊yùn起時名生諸根漸生故壞時名死有餘屍骸起qǐ時shí名míng生shēng諸zhū根gēn漸jiàn生shēng故gù壞huài時shí名míng死sǐ有yǒu餘yú屍shī骸hái故。化生諸蘊起時名出諸根頓出故。壞時名故gù。化huà生shēng諸zhū蘊yùn起qǐ時shí名míng出chū諸zhū根gēn頓dùn出chū故gù。

壞huài時shí名míng沒無餘屍骸故。大德說曰。於諸趣中初受沒méi無wú餘yú屍shī骸hái故gù。大dà德dé說shuō曰yuē。

於wū諸zhū趣qù中zhōng初chū受shòu生時名生。命根盡時名死。中間諸蘊剎那生生shēng時shí名míng生shēng。命mìng根gēn盡jìn時shí名míng死sǐ。

中zhōng間jiàn諸zhū蘊yùn剎chà那nà生shēng時名出。剎那滅時名沒。尊者覺天作如是時shí名míng出chū。剎chà那nà滅miè時shí名míng沒méi。

尊zūn者zhě覺jué天tiān作zuò如rú是shì說。有色有情生時名生。死時名死。無色有說shuō。有yǒu色sè有yǒu情qíng生shēng時shí名míng生shēng。

死sǐ時shí名míng死sǐ。無wú色sè有yǒu情生時名出。死時名沒。是謂生出死沒差別。情qíng生shēng時shí名míng出chū。

死sǐ時shí名míng沒méi。是shì謂wèi生shēng出chū死sǐ沒méi差chà別bié。

7無義納息1雜蘊第一中無義納息第七之一7無wú義yì納nà息xī1雜zá蘊yùn第dì一yī中zhōng無wú義yì納nà息xī第dì七qī之zhī一yī如世尊說。如rú世shì尊zūn說shuō。修諸餘苦行當知無義俱修xiū諸zhū餘yú苦kǔ行xíng當dāng知zhī無wú義yì俱jù彼不獲利安如陸揮船棹彼bǐ不bù獲huò利lì安ān如rú陸lù揮huī船chuán棹zhào如是等章及解章義既領會已。次應廣釋。問如rú是shì等děng章zhāng及jí解jiě章zhāng義yì既jì領lǐng會huì已yǐ。

次cì應yīng廣guǎng釋shì。問wèn何故作此論。答為欲分別契經義故。雖一何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá為wéi欲yù分fēn別bié契qì經jīng義yì故gù。雖suī一yī切論皆為釋經。然此納息釋多經義。謂契經切qiè論lùn皆jiē為wéi釋shì經jīng。

然rán此cǐ納nà息xī釋shì多duō經jīng義yì。謂wèi契qì經jīng說世尊住在鄔盧頻螺池邊泥爛繕那河側說shuō世shì尊zūn住zhù在zài鄔wū盧lú頻bīn螺luó池chí邊biān泥ní爛làn繕shàn那nà河hé側cè菩提樹下。成佛未久為諸聲聞略說法要。菩pú提tí樹shù下xià。

成chéng佛fó未wèi久jiǔ為wéi諸zhū聲shēng聞wén略lüè說shuō法fǎ要yào。告諸苾芻我已解脫無義苦行得解脫彼甚告gào諸zhū苾bì芻chú我wǒ已yǐ解jiě脫tuō無wú義yì苦kǔ行xíng得dé解jiě脫tuō彼bǐ甚shèn為善哉。自正願力速證無上佛菩提故。時為wéi善shàn哉zāi。

自zì正zhèng願yuàn力lì速sù證zhèng無wú上shàng佛fó菩pú提tí故gù。時shí