阿毘達磨大毘婆沙論卷 39 · 大正藏 0201b

損減。世尊說在有為相中。住相能令諸行損sǔn減jiǎn。世shì尊zūn說shuō在zài有yǒu為wéi相xiāng中zhòng。

住zhù相xiāng能néng令lìng諸zhū行xíng增益故不說在有為相中。問生亦能令諸增zēng益yì故gù不bù說shuō在zài有yǒu為wéi相xiāng中zhòng。問wèn生shēng亦yì能néng令lìng諸zhū行增益。何故說在有為相中。答生最能令行xíng增zēng益yì。

何hé故gù說shuō在zài有yǒu為wéi相xiāng中zhòng。答dá生shēng最zuì能néng令lìng諸行損減非老無常。所以者何。若生不引諸zhū行xíng損sǔn減jiǎn非fēi老lǎo無wú常cháng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。若ruò生shēng不bù引yǐn令入現在。老何所衰。無常寧滅。由生引行令lìng入rù現xiàn在zài。

老lǎo何hé所suǒ衰shuāi。無wú常cháng寧níng滅miè。

由yóu生shēng引yǐn行xíng令入現在故。老能衰。無常能滅。故生最能令lìng入rù現xiàn在zài故gù。老lǎo能néng衰shuāi。

無wú常cháng能néng滅miè。故gù生shēng最zuì能néng損減諸行。譬如有人隱在稠林。有三怨敵損sǔn減jiǎn諸zhū行xíng。

譬pì如rú有yǒu人rén隱yǐn在zài稠chóu林lín。有yǒu三sān怨yuàn敵dí欲為損害。一從稠林牽之令出。一損其欲yù為wéi損sǔn害hài。

一yī從cóng稠chóu林lín牽qiān之zhī令lìng出chū。一yī損sǔn其qí力。一斷彼命。若一不從稠林牽出。二何損力lì。

一yī斷duàn彼bǐ命mìng。若ruò一yī不bù從cóng稠chóu林lín牽qiān出chū。

二èr何hé損sǔn害。三相於行應知亦然。復次若法能令諸害hài。三sān相xiāng於wū行xíng應yīng知zhī亦yì然rán。

復fù次cì若ruò法fǎ能néng令lìng諸zhū行和合及令散壞世尊說在有為相中。生行xíng和hé合hé及jí令lìng散sàn壞huài世shì尊zūn說shuō在zài有yǒu為wéi相xiāng中zhòng。生shēng相能令諸行和合。異滅能令諸行散壞。住相相xiāng能néng令lìng諸zhū行xíng和hé合hé。

異yì滅miè能néng令lìng諸zhū行xíng散sàn壞huài。住zhù相xiāng不爾故不說在有為相中。復次若法能令不bù爾ěr故gù不bù說shuō在zài有yǒu為wéi相xiāng中zhòng。

復fù次cì若ruò法fǎ能néng令lìng諸行歷世。世尊說在有為相中。生相令行諸zhū行xíng歷lì世shì。世shì尊zūn說shuō在zài有yǒu為wéi相xiāng中zhòng。

生shēng相xiāng令lìng行xíng從未來世入現在世。異滅令行從現在世從cóng未wèi來lái世shì入rù現xiàn在zài世shì。異yì滅miè令lìng行xíng從cóng現xiàn在zài世shì入過去世。住相不爾。故不說在有為相中。入rù過guò去qù世shì。

住zhù相xiāng不bù爾ěr。故gù不bù說shuō在zài有yǒu為wéi相xiāng中zhòng。

復次標別有為名有為相。住相墮在無為復fù次cì標biāo別bié有yǒu為wéi名míng有yǒu為wéi相xiāng。住zhù相xiāng墮duò在zài無wú為wéi部中。故佛不說名有為相。有說彼經亦說部bù中zhōng。

故gù佛fó不bù說shuō名míng有yǒu為wéi相xiāng。有yǒu說shuō彼bǐ經jīng亦yì說shuō住相。如彼經說。盡及住異亦可了知。住即住zhù相xiāng。

如rú彼bǐ經jīng說shuō。盡jìn及jí住zhù異yì亦yì可kě了le知zhī。

住zhù即jí住相。問何故但說有三有為之有為相。答住住zhù相xiāng。問wèn何hé故gù但dàn說shuō有yǒu三sān有yǒu為wéi之zhī有yǒu為wéi相xiāng。

答dá住zhù異合立故但說三。世尊欲令厭有為法欣異yì合hé立lì故gù但dàn說shuō三sān。世shì尊zūn欲yù令lìng厭yàn有yǒu為wéi法fǎ欣xīn求寂滅故於彼經住異合說。求qiú寂jì滅miè故gù於wū彼bǐ經jīng住zhù異yì合hé說shuō。

如示室利與黑耳俱。令諸有情住異俱捨。如rú示shì室shì利lì與yǔ黑hēi耳ěr俱jù。令lìng諸zhū有yǒu情qíng住zhù異yì俱jù捨shě。

問契經所說復云何通。如說苾芻諸行不問wèn契qì經jīng所suǒ說shuō復fù云yún何hé通tōng。如rú說shuō苾bì芻chú諸zhū行xíng不bù住。答不久住故說不住言。非謂全無住zhù。

答dá不bù久jiǔ住zhù故gù說shuō不bù住zhù言yán。非fēi謂wèi全quán無wú剎那住相。尊者世友作是釋言。契經但剎chà那nà住zhù相xiāng。

尊zūn者zhě世shì友yǒu作zuò是shì釋shì言yán。契qì經jīng但dàn遮剎那後住說不住言。非謂諸行無剎遮zhē剎chà那nà後hòu住zhù說shuō不bù住zhù言yán。

非fēi謂wèi諸zhū行xíng無wú剎chà那住。若全無住。世尊不應建立施設世那nà住zhù。若ruò全quán無wú住zhù。

世shì尊zūn不bù應yīng建jiàn立lì施shī設shè世shì及剎那。復作是釋。剎那住相微細難知及jí剎chà那nà。復fù作zuò是shì釋shì。

剎chà那nà住zhù相xiāng微wēi細xì難nán知zhī難可施設故說不住。謂剎那量是佛所難nán可kě施shī設shè故gù說shuō不bù住zhù。謂wèi剎chà那nà量liáng是shì佛fó所suǒ