阿毘達磨大毘婆沙論卷 39 · 大正藏 0202b

髮是色有見有對。老相非色無見無對。二體髮fà是shì色sè有yǒu見jiàn有yǒu對duì。老lǎo相xiāng非fēi色sè無wú見jiàn無wú對duì。

二èr體tǐ既異如何難言有老相時即有白髮。復次既jì異yì如rú何hé難nán言yán有yǒu老lǎo相xiāng時shí即jí有yǒu白bái髮fà。復fù次cì老與少壯或有相違或不相違。若相違者老lǎo與yǔ少shǎo壯zhuàng或huò有yǒu相xiāng違wéi或huò不bù相xiāng違wéi。

若ruò相xiāng違wéi者zhě首生白髮。不相違者不生白髮。復次若增首shǒu生shēng白bái髮fà。不bù相xiāng違wéi者zhě不bù生shēng白bái髮fà。

復fù次cì若ruò增zēng益大種多損減大種少者不生白髮。若損減益yì大dà種zhǒng多duō損sǔn減jiǎn大dà種zhǒng少shǎo者zhě不bù生shēng白bái髮fà。若ruò損sǔn減jiǎn大種多增益大種少者首生白髮。復次氣勢大dà種zhǒng多duō增zēng益yì大dà種zhǒng少shǎo者zhě首shǒu生shēng白bái髮fà。

復fù次cì氣qì勢shì強者不生白髮。氣勢弱者首生白髮。復次強qiáng者zhě不bù生shēng白bái髮fà。氣qì勢shì弱ruò者zhě首shǒu生shēng白bái髮fà。

復fù次cì白髮不由老相故起。但眾同分將欲盡時白bái髮fà不bù由yóu老lǎo相xiāng故gù起qǐ。但dàn眾zhòng同tóng分fēn將jiāng欲yù盡jìn時shí有此異熟可厭相起。如酒油等將欲盡時法有yǒu此cǐ異yì熟shú可kě厭yàn相xiāng起qǐ。

如rú酒jiǔ油yóu等děng將jiāng欲yù盡jìn時shí法fǎ爾於中有滓穢起。問何界趣處有白髮耶。爾ěr於wū中zhōng有yǒu滓zǐ穢huì起qǐ。問wèn何hé界jiè趣qù處chǔ有yǒu白bái髮fà耶yē。

答在欲界有非色無色。地獄趣無。傍生鬼答dá在zài欲yù界jiè有yǒu非fēi色sè無wú色sè。地dì獄yù趣qù無wú。

傍bàng生shēng鬼guǐ有。人三洲有。除北俱盧。彼無如是可厭相有yǒu。人rén三sān洲zhōu有yǒu。

除chú北běi俱jù盧lú。彼bǐ無wú如rú是shì可kě厭yàn相xiāng故。乘純淨業而生彼故。由雜穢業白髮生故gù。

乘chéng純chún淨jìng業yè而ér生shēng彼bǐ故gù。由yóu雜zá穢huì業yè白bái髮fà生shēng故。問如是白髮何等人有。答異生聖者皆有故gù。

問wèn如rú是shì白bái髮fà何hé等děng人rén有yǒu。答dá異yì生shēng聖shèng者zhě皆jiē有yǒu白髮。諸聖者中從預流果乃至獨覺皆有白白bái髮fà。

諸zhū聖shèng者zhě中zhōng從cóng預yù流liú果guǒ乃nǎi至zhì獨dú覺jué皆jiē有yǒu白bái髮唯除世尊。佛無此等可厭相故。以白髮髮fà唯wéi除chú世shì尊zūn。佛fó無wú此cǐ等děng可kě厭yàn相xiāng故gù。

以yǐ白bái髮fà等是滓穢故。諸佛皆無髮希髮白皮緩皮皺等děng是shì滓zǐ穢huì故gù。諸zhū佛fó皆jiē無wú髮fà希xī髮fà白bái皮pí緩huǎn皮pí皺zhòu音聲破壞解支節苦。亦無心亂漸捨諸根般音yīn聲shēng破pò壞huài解jiě支zhī節jié苦kǔ。

亦yì無wú心xīn亂luàn漸jiàn捨shě諸zhū根gēn般bān涅槃時諸根頓滅問佛田何業得此果耶。涅niè槃pán時shí諸zhū根gēn頓dùn滅miè問wèn佛fó田tián何hé業yè得dé此cǐ果guǒ耶yē。答先菩薩時三無數劫修集種種難行苦行答dá先xiān菩pú薩sà時shí三sān無wú數shù劫jié修xiū集jí種zhǒng種zhǒng難nán行xíng苦kǔ行xíng所起善業。後後剎那轉增轉盛。信慧堅猛諸所suǒ起qǐ善shàn業yè。

後hòu後hòu剎chà那nà轉zhuǎn增zēng轉zhuǎn盛shèng。信xìn慧huì堅jiān猛měng諸zhū所施為。無萎歇故。由此善業為相似因。所suǒ施shī為wéi。

無wú萎wěi歇xiē故gù。由yóu此cǐ善shàn業yè為wéi相xiāng似sì因yīn。

今受如斯相似勝果。故無髮白面皺等事今jīn受shòu如rú斯sī相xiāng似sì勝shèng果guǒ。故gù無wú髮fà白bái面miàn皺zhòu等děng事shì問若一切剎那皆有無常相者。何不一切時問wèn若ruò一yī切qiè剎chà那nà皆jiē有yǒu無wú常cháng相xiāng者zhě。

何hé不bù一yī切qiè時shí皆有屍骸相現。答若有根身滅有根身生皆jiē有yǒu屍shī骸hái相xiāng現xiàn。答dá若ruò有yǒu根gēn身shēn滅miè有yǒu根gēn身shēn生shēng者無屍骸相現。若有根身滅無根身生者者zhě無wú屍shī骸hái相xiāng現xiàn。

若ruò有yǒu根gēn身shēn滅miè無wú根gēn身shēn生shēng者zhě有屍骸相現。復次若有心身滅有心身生有yǒu屍shī骸hái相xiāng現xiàn。復fù次cì若ruò有yǒu心xīn身shēn滅miè有yǒu心xīn身shēn生shēng者無屍骸相現。若有心身滅無心身生者者zhě無wú屍shī骸hái相xiāng現xiàn。

若ruò有yǒu心xīn身shēn滅miè無wú心xīn身shēn生shēng者zhě有屍骸相現。復次若有情數身滅有情數身有yǒu屍shī骸hái相xiāng現xiàn。復fù次cì若ruò有yǒu情qíng數shù身shēn滅miè有yǒu情qíng數shù身shēn