阿毘達磨大毘婆沙論卷 29 · 大正藏 0148b

復次或有繫心一緣不分別法相。或有分復fù次cì或huò有yǒu繫xì心xīn一yī緣yuán不bù分fēn別bié法fǎ相xiàng。或huò有yǒu分fēn別法相不繫心一緣。若繫心一緣不分別別bié法fǎ相xiàng不bù繫xì心xīn一yī緣yuán。

若ruò繫xì心xīn一yī緣yuán不bù分fēn別bié法相者入聖道時。名奢摩他行者。若分別法fǎ相xiàng者zhě入rù聖shèng道dào時shí。名míng奢shē摩mó他tā行xíng者zhě。

若ruò分fēn別bié法相不繫心一緣者入聖道時。名毘鉢舍法fǎ相xiàng不bù繫xì心xīn一yī緣yuán者zhě入rù聖shèng道dào時shí。名míng毘pí鉢bō舍shè那行者。復次若利根者。名毘鉢舍那行者若那nà行xíng者zhě。

復fù次cì若ruò利lì根gēn者zhě。名míng毘pí鉢bō舍shè那nà行xíng者zhě若ruò鈍根者。名奢摩他行者。如利根鈍根如是。鈍dùn根gēn者zhě。

名míng奢shē摩mó他tā行xíng者zhě。如rú利lì根gēn鈍dùn根gēn如rú是shì。

因力緣力。內分力外分力。內正思惟力外聞因yīn力lì緣yuán力lì。內nèi分fēn力lì外wài分fēn力lì。

內nèi正zhèng思sī惟wéi力lì外wài聞wén他音力。應知亦爾。問斷離滅界體是無為無他tā音yīn力lì。應yīng知zhī亦yì爾ěr。

問wèn斷duàn離lí滅miè界jiè體tǐ是shì無wú為wéi無wú因無果。云何乃說若奢摩他毘鉢舍那熏修因yīn無wú果guǒ。云yún何hé乃nǎi說shuō若ruò奢shē摩mó他tā毘pí鉢bō舍shè那nà熏xūn修xiū心者依三種界而得解脫。答彼契經於緣心xīn者zhě依yī三sān種zhǒng界jiè而ér得dé解jiě脫tuō。

答dá彼bǐ契qì經jīng於wū緣yuán涅槃勝解以界聲說。謂修行者雖加行時涅niè槃pán勝shèng解jiě以yǐ界jiè聲shēng說shuō。謂wèi修xiū行xíng者zhě雖suī加jiā行xíng時shí精進勇猛修習止觀二種資糧。若於涅槃精jīng進jìn勇yǒng猛měng修xiū習xí止zhǐ觀guān二èr種zhǒng資zī糧liáng。

若ruò於wū涅niè槃pán不起勝解決定趣證。畢竟不能斷諸煩惱不bù起qǐ勝shèng解jiě決jué定dìng趣qù證zhèng。畢bì竟jìng不bù能néng斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo心得解脫。故緣涅槃勝解名界。依此界故心xīn得dé解jiě脫tuō。

故gù緣yuán涅niè槃pán勝shèng解jiě名míng界jiè。依yī此cǐ界jiè故gù心得解脫。如彼經說。爾時阿難問名上座。心xīn得dé解jiě脫tuō。

如rú彼bǐ經jīng說shuō。爾ěr時shí阿ā難nán問wèn名míng上shàng座zuò。

何等斷故名為斷界。何等離故名為離界。何何hé等děng斷duàn故gù名míng為wéi斷duàn界jiè。何hé等děng離lí故gù名míng為wéi離lí界jiè。

何hé等滅故名為滅界。名上座言。一切行斷故名等děng滅miè故gù名míng為wéi滅miè界jiè。名míng上shàng座zuò言yán。

一yī切qiè行xíng斷duàn故gù名míng斷界。一切行離故名離界。一切行滅故名滅斷duàn界jiè。一yī切qiè行xíng離lí故gù名míng離lí界jiè。

一yī切qiè行xíng滅miè故gù名míng滅miè界。尊者阿難聞已合掌隨喜讚歎辭退。復詣界jiè。尊zūn者zhě阿ā難nán聞wén已yǐ合hé掌zhǎng隨suí喜xǐ讚zàn歎tàn辭cí退tuì。

復fù詣yì竹林道場以此事問五百苾芻。彼復皆如竹zhú林lín道dào場chǎng以yǐ此cǐ事shì問wèn五wǔ百bǎi苾bì芻chú。彼bǐ復fù皆jiē如rú名上座答。問彼諸苾芻云何而答。有作是名míng上shàng座zuò答dá。

問wèn彼bǐ諸zhū苾bì芻chú云yún何hé而ér答dá。有yǒu作zuò是shì說。從少至老次第而答。如法集時少者先說shuō。

從cóng少shǎo至zhì老lǎo次cì第dì而ér答dá。如rú法fǎ集jí時shí少shǎo者zhě先xiān問。有餘師說。從老至少次第而答。如行施問wèn。

有yǒu餘yú師shī說shuō。從cóng老lǎo至zhì少shǎo次cì第dì而ér答dá。

如rú行xíng施shī物自老至少。復有說者。一苾芻答餘皆隨物wù自zì老lǎo至zhì少shǎo。復fù有yǒu說shuō者zhě。

一yī苾bì芻chú答dá餘yú皆jiē隨suí喜。脇尊者言。先作白已後次行籌。受籌名喜xǐ。脇xié尊zūn者zhě言yán。

先xiān作zuò白bái已yǐ後hòu次cì行xíng籌chóu。受shòu籌chóu名míng答。如彼經說。爾時阿難聞已合掌隨喜讚歎。答dá。

如rú彼bǐ經jīng說shuō。爾ěr時shí阿ā難nán聞wén已yǐ合hé掌zhǎng隨suí喜xǐ讚zàn歎tàn。

辭詣佛所到已頂禮世尊雙足。却住一面。辭cí詣yì佛fó所suǒ到dào已yǐ頂dǐng禮lǐ世shì尊zūn雙shuāng足zú。却què住zhù一yī面miàn。

以此句義問佛世尊。佛還如彼上座等答。以yǐ此cǐ句jù義yì問wèn佛fó世shì尊zūn。佛fó還huán如rú彼bǐ上shàng座zuò等děng答dá。

問尊者阿難忍可上座五百苾芻所說義不。問wèn尊zūn者zhě阿ā難nán忍rěn可kě上shàng座zuò五wǔ百bǎi苾bì芻chú所suǒ說shuō義yì不bù。