阿毘達磨大毘婆沙論卷 19 · 大正藏 0097a

依世俗說不依勝義。謂諸世間見短壽者依yī世shì俗sú說shuō不bù依yī勝shèng義yì。謂wèi諸zhū世shì間jiān見jiàn短duǎn壽shòu者zhě即言。是人作短壽業。見長壽者即言。是人即jí言yán。

是shì人rén作zuò短duǎn壽shòu業yè。見jiàn長cháng壽shòu者zhě即jí言yán。

是shì人rén作長壽業。有說。無想天處無心時亦受第作zuò長cháng壽shòu業yè。有yǒu說shuō。

無wú想xiǎng天tiān處chǔ無wú心xīn時shí亦yì受shòu第dì四靜慮有心業果。有心時亦受無想定果。問四sì靜jìng慮lǜ有yǒu心xīn業yè果guǒ。有yǒu心xīn時shí亦yì受shòu無wú想xiǎng定dìng果guǒ。

問wèn若無心時亦受有心果。有心時亦受無心果若ruò無wú心xīn時shí亦yì受shòu有yǒu心xīn果guǒ。有yǒu心xīn時shí亦yì受shòu無wú心xīn果guǒ者。云何因果不顛倒耶。答如有色業亦受者zhě。

云yún何hé因yīn果guǒ不bù顛diān倒dǎo耶yē。答dá如rú有yǒu色sè業yè亦yì受shòu無色果。無色業亦受有色果。而無因果顛倒無wú色sè果guǒ。

無wú色sè業yè亦yì受shòu有yǒu色sè果guǒ。而ér無wú因yīn果guǒ顛diān倒dǎo過失。此亦如是。尊者設摩達多說曰。無想定過guò失shī。

此cǐ亦yì如rú是shì。尊zūn者zhě設shè摩mó達dá多duō說shuō曰yuē。

無wú想xiǎng定dìng受無想及眾同分異熟果。彼命根及色異熟。受shòu無wú想xiǎng及jí眾zhòng同tóng分fēn異yì熟shú果guǒ。彼bǐ命mìng根gēn及jí色sè異yì熟shú。

是第四靜慮有心業果。彼心心所及餘心不是shì第dì四sì靜jìng慮lǜ有yǒu心xīn業yè果guǒ。彼bǐ心xīn心xīn所suǒ及jí餘yú心xīn不bù相應行。皆非異熟。評曰。彼不應作是說。異相xiāng應yīng行xíng。

皆jiē非fēi異yì熟shú。評píng曰yuē。

彼bǐ不bù應yīng作zuò是shì說shuō。異yì熟眾同分是業果故。彼心心所及餘心不相熟shú眾zhòng同tóng分fēn是shì業yè果guǒ故gù。

彼bǐ心xīn心xīn所suǒ及jí餘yú心xīn不bù相xiāng應行亦有是異熟者。故尊者佛陀提婆說曰。應yīng行xíng亦yì有yǒu是shì異yì熟shú者zhě。故gù尊zūn者zhě佛fó陀tuó提tí婆pó說shuō曰yuē。

無想定受無想異熟果。彼命根眾同分。是第無wú想xiǎng定dìng受shòu無wú想xiǎng異yì熟shú果guǒ。彼bǐ命mìng根gēn眾zhòng同tóng分fēn。

是shì第dì四靜慮有心業果。彼餘蘊異熟是共果。評曰。四sì靜jìng慮lǜ有yǒu心xīn業yè果guǒ。彼bǐ餘yú蘊yùn異yì熟shú是shì共gòng果guǒ。

評píng曰yuē。彼不應作是說。眼等五根是業果故。應作彼bǐ不bù應yīng作zuò是shì說shuō。

眼yǎn等děng五wǔ根gēn是shì業yè果guǒ故gù。應yīng作zuò是說。無想異熟唯是無想定果。彼命根眾是shì說shuō。

無wú想xiǎng異yì熟shú唯wéi是shì無wú想xiǎng定dìng果guǒ。彼bǐ命mìng根gēn眾zhòng同分及五色根異熟。唯是第四靜慮有心業同tóng分fēn及jí五wǔ色sè根gēn異yì熟shú。

唯wéi是shì第dì四sì靜jìng慮lǜ有yǒu心xīn業yè果。彼餘蘊異熟是共果。問滅盡定受何異果guǒ。彼bǐ餘yú蘊yùn異yì熟shú是shì共gòng果guǒ。

問wèn滅miè盡jìn定dìng受shòu何hé異yì熟果耶。答受非想非非想處四蘊異熟果。熟shú果guǒ耶yē。答dá受shòu非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ四sì蘊yùn異yì熟shú果guǒ。

除命根眾同分。彼唯是業果故。問諸得受除chú命mìng根gēn眾zhòng同tóng分fēn。彼bǐ唯wéi是shì業yè果guǒ故gù。

問wèn諸zhū得dé受shòu何異熟果耶。答諸得受色心心所法心不相何hé異yì熟shú果guǒ耶yē。答dá諸zhū得dé受shòu色sè心xīn心xīn所suǒ法fǎ心xīn不bù相xiāng應行異熟果。色者謂色香味觸。非五色根。應yīng行xíng異yì熟shú果guǒ。

色sè者zhě謂wèi色sè香xiāng味wèi觸chù。非fēi五wǔ色sè根gēn。

彼業果故。心心所法者謂苦受樂受不苦不彼bǐ業yè果guǒ故gù。心xīn心xīn所suǒ法fǎ者zhě謂wèi苦kǔ受shòu樂lè受shòu不bù苦kǔ不bù樂受。及彼相應法。心不相應行者。謂諸得生樂lè受shòu。

及jí彼bǐ相xiāng應yīng法fǎ。心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng者zhě。

謂wèi諸zhū得dé生shēng老住無常。尊者僧伽筏蘇說曰。得亦能受老lǎo住zhù無wú常cháng。尊zūn者zhě僧sēng伽jiā筏fá蘇sū說shuō曰yuē。

得dé亦yì能néng受shòu眼等五根及命根眾同分異熟果。彼作是說。眼yǎn等děng五wǔ根gēn及jí命mìng根gēn眾zhòng同tóng分fēn異yì熟shú果guǒ。彼bǐ作zuò是shì說shuō。

雖一一得無力能引眾同分等眾得聚集雖suī一yī一yī得dé無wú力lì能néng引yǐn眾zhòng同tóng分fēn等děng眾zhòng得dé聚jù集jí

則能引彼然彼唯感愚鈍之身。如蚯蚓等則zé能néng引yǐn彼bǐ然rán彼bǐ唯wéi感gǎn愚yú鈍dùn之zhī身shēn。如rú蚯qiū蚓yǐn等děng