阿毘達磨大毘婆沙論卷 19 · 大正藏 0096c

俱有因故。有說。表業與依表生身語無表俱jù有yǒu因yīn故gù。有yǒu說shuō。

表biǎo業yè與yǔ依yī表biǎo生shēng身shēn語yǔ無wú表biǎo雖非一果。而定俱時受異熟果一心起故。雖suī非fēi一yī果guǒ。而ér定dìng俱jù時shí受shòu異yì熟shú果guǒ一yī心xīn起qǐ故gù。

彼說非理。展轉相望非俱有因。如何定說同彼bǐ說shuō非fēi理lǐ。展zhǎn轉zhuǎn相xiāng望wàng非fēi俱jù有yǒu因yīn。

如rú何hé定dìng說shuō同tóng一剎那受異熟果。然表無表展轉不為俱有一yī剎chà那nà受shòu異yì熟shú果guǒ。然rán表biǎo無wú表biǎo展zhǎn轉zhuǎn不bù為wéi俱jù有yǒu因故異熟果別。於表業中七支等異。一一因yīn故gù異yì熟shú果guǒ別bié。

於wū表biǎo業yè中zhōng七qī支zhī等děng異yì。一yī一yī各別招異熟果。一一支等有多極微。一一極各gè別bié招zhāo異yì熟shú果guǒ。

一yī一yī支zhī等děng有yǒu多duō極jí微wēi。一yī一yī極jí微有三世別。於一一世有多剎那。一一剎微wēi有yǒu三sān世shì別bié。

於wū一yī一yī世shì有yǒu多duō剎chà那nà。一yī一yī剎chà那異熟果別非俱有因故。無表業亦爾。前隨那nà異yì熟shú果guǒ別bié非fēi俱jù有yǒu因yīn故gù。

無wú表biǎo業yè亦yì爾ěr。前qián隨suí心轉七支無表能展轉為俱有因故同異熟心xīn轉zhuǎn七qī支zhī無wú表biǎo能néng展zhǎn轉zhuǎn為wéi俱jù有yǒu因yīn故gù同tóng異yì熟shú果。此中所說表無表業。則亦攝彼隨轉生果guǒ。

此cǐ中zhōng所suǒ說shuō表biǎo無wú表biǎo業yè。則zé亦yì攝shè彼bǐ隨suí轉zhuǎn生shēng等同一果故所受異熟如前應知。等děng同tóng一yī果guǒ故gù所suǒ受shòu異yì熟shú如rú前qián應yīng知zhī。

復次諸心不相應行受異熟色心心所法心復fù次cì諸zhū心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng受shòu異yì熟shú色sè心xīn心xīn所suǒ法fǎ心xīn不相應行。此心不相應行與彼異熟為異熟不bù相xiāng應yīng行xíng。此cǐ心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng與yǔ彼bǐ異yì熟shú為wéi異yì熟shú因。是謂異熟因。問諸心心所表無表業隨轉因yīn。

是shì謂wèi異yì熟shú因yīn。問wèn諸zhū心xīn心xīn所suǒ表biǎo無wú表biǎo業yè隨suí轉zhuǎn生等。如前已說。同一果故。今復說何不相應生shēng等děng。

如rú前qián已yǐ說shuō。同tóng一yī果guǒ故gù。

今jīn復fù說shuō何hé不bù相xiāng應yīng行。答今說無想定滅盡定一切不善善有漏行xíng。答dá今jīn說shuō無wú想xiǎng定dìng滅miè盡jìn定dìng一yī切qiè不bù善shàn善shàn有yǒu漏lòu得及彼隨轉生等諸相。前未說故。問無想得dé及jí彼bǐ隨suí轉zhuǎn生shēng等děng諸zhū相xiāng。

前qián未wèi說shuō故gù。問wèn無wú想xiǎng定受何異熟果耶。有說。無想定受無想及定dìng受shòu何hé異yì熟shú果guǒ耶yē。

有yǒu說shuō。無wú想xiǎng定dìng受shòu無wú想xiǎng及jí色異熟果。彼命根眾同分異熟。是第四靜色sè異yì熟shú果guǒ。

彼bǐ命mìng根gēn眾zhòng同tóng分fēn異yì熟shú。是shì第dì四sì靜jìng慮有心業果。彼餘蘊異熟是共果。有說無慮lǜ有yǒu心xīn業yè果guǒ。

彼bǐ餘yú蘊yùn異yì熟shú是shì共gòng果guǒ。有yǒu說shuō無wú想定受無想及色異熟果。彼命根異熟是第想xiǎng定dìng受shòu無wú想xiǎng及jí色sè異yì熟shú果guǒ。

彼bǐ命mìng根gēn異yì熟shú是shì第dì四靜慮有心業果。彼餘蘊異熟是共果。有四sì靜jìng慮lǜ有yǒu心xīn業yè果guǒ。彼bǐ餘yú蘊yùn異yì熟shú是shì共gòng果guǒ。

有yǒu說。無想定受無想及色異熟果。彼餘蘊異說shuō。無wú想xiǎng定dìng受shòu無wú想xiǎng及jí色sè異yì熟shú果guǒ。

彼bǐ餘yú蘊yùn異yì熟是共果。有說。無想定唯受無想異熟果熟shú是shì共gòng果guǒ。有yǒu說shuō。

無wú想xiǎng定dìng唯wéi受shòu無wú想xiǎng異yì熟shú果guǒ彼餘蘊異熟是共果。問若命根亦是非業異彼bǐ餘yú蘊yùn異yì熟shú是shì共gòng果guǒ。問wèn若ruò命mìng根gēn亦yì是shì非fēi業yè異yì熟果者。品類足論當云何通。如說。一法熟shú果guǒ者zhě。

品pǐn類lèi足zú論lùn當dāng云yún何hé通tōng。如rú說shuō。

一yī法fǎ是業異熟而非業謂命根。答一切命根唯是shì業yè異yì熟shú而ér非fēi業yè謂wèi命mìng根gēn。答dá一yī切qiè命mìng根gēn唯wéi是異熟。一切異熟由業故顯。依此密意是shì異yì熟shú。

一yī切qiè異yì熟shú由yóu業yè故gù顯xiǎn。依yī此cǐ密mì意yì故作是言。而實命根亦非業感。復次彼論故gù作zuò是shì言yán。

而ér實shí命mìng根gēn亦yì非fēi業yè感gǎn。復fù次cì彼bǐ論lùn