阿毘達磨大毘婆沙論卷 16 · 大正藏 0082a

過去現在見集所斷遍行隨眠。及彼相應苦過guò去qù現xiàn在zài見jiàn集jí所suǒ斷duàn遍biàn行xíng隨suí眠mián。及jí彼bǐ相xiāng應yīng苦kǔ諦。除未來有身見相應苦諦。除未來有身見諦dì。

除chú未wèi來lái有yǒu身shēn見jiàn相xiāng應yīng苦kǔ諦dì。除chú未wèi來lái有yǒu身shēn見jiàn生老住無常。諸餘染污苦諦。答品類足論應生shēng老lǎo住zhù無wú常cháng。

諸zhū餘yú染rǎn污wū苦kǔ諦dì。答dá品pǐn類lèi足zú論lùn應yīng作是說。除過去現在見苦所斷隨眠。及彼作zuò是shì說shuō。

除chú過guò去qù現xiàn在zài見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn隨suí眠mián。及jí彼bǐ相應俱有等苦諦。除過去現在見集所斷遍相xiāng應yīng俱jù有yǒu等děng苦kǔ諦dì。

除chú過guò去qù現xiàn在zài見jiàn集jí所suǒ斷duàn遍biàn行隨眠。及彼相應俱有苦諦。除未來有身行xíng隨suí眠mián。及jí彼bǐ相xiāng應yīng俱jù有yǒu苦kǔ諦dì。

除chú未wèi來lái有yǒu身shēn見相應苦諦。除未來有身見及彼相應法。見jiàn相xiāng應yīng苦kǔ諦dì。除chú未wèi來lái有yǒu身shēn見jiàn及jí彼bǐ相xiāng應yīng法fǎ。

生老住無常諸餘染污苦諦。應作是說而生shēng老lǎo住zhù無wú常cháng諸zhū餘yú染rǎn污wū苦kǔ諦dì。應yīng作zuò是shì說shuō而ér不說者。當知彼是有餘之說。不bù說shuō者zhě。

當dāng知zhī彼bǐ是shì有yǒu餘yú之zhī說shuō。復次俱生四大種展轉為俱有因。是謂俱有復fù次cì俱jù生shēng四sì大dà種zhǒng展zhǎn轉zhuǎn為wéi俱jù有yǒu因yīn。

是shì謂wèi俱jù有yǒu因。此中有欲令四大種體無偏增者。彼作因yīn。此cǐ中zhōng有yǒu欲yù令lìng四sì大dà種zhǒng體tǐ無wú偏piān增zēng者zhě。

彼bǐ作zuò是說地大種與三大種為俱有因。三大種是shì說shuō地dì大dà種zhǒng與yǔ三sān大dà種zhǒng為wéi俱jù有yǒu因yīn。三sān大dà種zhǒng與地大種為俱有因。乃至風大種亦爾。有與yǔ地dì大dà種zhǒng為wéi俱jù有yǒu因yīn。

乃nǎi至zhì風fēng大dà種zhǒng亦yì爾ěr。有yǒu欲令四大種體有偏增者。彼作是說。地欲yù令lìng四sì大dà種zhǒng體tǐ有yǒu偏piān增zēng者zhě。

彼bǐ作zuò是shì說shuō。地dì大種與四大種為俱有因。四大種與地大大dà種zhǒng與yǔ四sì大dà種zhǒng為wéi俱jù有yǒu因yīn。

四sì大dà種zhǒng與yǔ地dì大dà種為俱有因。所以者何。地大種有多體。於種zhǒng為wéi俱jù有yǒu因yīn。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

地dì大dà種zhǒng有yǒu多duō體tǐ。於wū中一與多為俱有因。多與一為俱有因故。中zhōng一yī與yǔ多duō為wéi俱jù有yǒu因yīn。

多duō與yǔ一yī為wéi俱jù有yǒu因yīn故gù。乃至風大種亦爾。評曰。應作是說。四大種乃nǎi至zhì風fēng大dà種zhǒng亦yì爾ěr。

評píng曰yuē。應yīng作zuò是shì說shuō。

四sì大dà種zhǒng體若有偏增若無偏增。地為三俱有因。體tǐ若ruò有yǒu偏piān增zēng若ruò無wú偏piān增zēng。地dì為wéi三sān俱jù有yǒu因yīn。

三為地俱有因。所以者何。地不觀地生所三sān為wéi地dì俱jù有yǒu因yīn。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

地dì不bù觀guān地dì生shēng所suǒ造色。以一切法不觀自性及同類體為他造zào色sè。以yǐ一yī切qiè法fǎ不bù觀guān自zì性xìng及jí同tóng類lèi體tǐ為wéi他tā因故。乃至風大種亦爾。問未生四大種亦因yīn故gù。

乃nǎi至zhì風fēng大dà種zhǒng亦yì爾ěr。問wèn未wèi生shēng四sì大dà種zhǒng亦yì是俱有因不。答亦是俱有因墮因義故。有因是shì俱jù有yǒu因yīn不bù。

答dá亦yì是shì俱jù有yǒu因yīn墮duò因yīn義yì故gù。有yǒu因yīn相故。有說彼非俱有因。此中但說俱生。四相xiāng故gù。

有yǒu說shuō彼bǐ非fēi俱jù有yǒu因yīn。此cǐ中zhōng但dàn說shuō俱jù生shēng。

四sì大種展轉為俱有因故。評曰。應作是說。生大dà種zhǒng展zhǎn轉zhuǎn為wéi俱jù有yǒu因yīn故gù。評píng曰yuē。

應yīng作zuò是shì說shuō。生shēng未生四大種皆展轉為俱有因。此中生言說未wèi生shēng四sì大dà種zhǒng皆jiē展zhǎn轉zhuǎn為wéi俱jù有yǒu因yīn。

此cǐ中zhōng生shēng言yán說shuō可生義。或生相合如品類足說。云何因所可kě生shēng義yì。或huò生shēng相xiāng合hé如rú品pǐn類lèi足zú說shuō。

云yún何hé因yīn所suǒ生法。謂一切有為法。如彼生言說生未生生shēng法fǎ。謂wèi一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ。

如rú彼bǐ生shēng言yán說shuō生shēng未wèi生shēng此亦如是。問所造色為有俱有因不。答此cǐ亦yì如rú是shì。問wèn所suǒ造zào色sè為wéi有yǒu俱jù有yǒu因yīn不bù。

答dá