阿毘達磨大毘婆沙論卷 8 · 大正藏 0039b

為相合。彼說不爾。由如是等種種因緣。善為wéi相xiāng合hé。彼bǐ說shuō不bù爾ěr。

由yóu如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán。善shàn說法者。所見非惡。外道所起獨稱惡見。問說shuō法fǎ者zhě。

所suǒ見jiàn非fēi惡è。外wài道dào所suǒ起qǐ獨dú稱chēng惡è見jiàn。

問wèn若於非常起常見者。決定誹謗無常因緣。若ruò於wū非fēi常cháng起qǐ常cháng見jiàn者zhě。決jué定dìng誹fěi謗bàng無wú常cháng因yīn緣yuán。

彼見云何不名邪見。答無行相轉立邪見彼bǐ見jiàn云yún何hé不bù名míng邪xié見jiàn。答dá無wú行xíng相xiāng轉zhuǎn立lì邪xié見jiàn名。彼見不然故非邪見。有說。壞實事者名míng。

彼bǐ見jiàn不bù然rán故gù非fēi邪xié見jiàn。有yǒu說shuō。

壞huài實shí事shì者zhě立邪見名。彼乃增益故非邪見。問何故此見立lì邪xié見jiàn名míng。彼bǐ乃nǎi增zēng益yì故gù非fēi邪xié見jiàn。

問wèn何hé故gù此cǐ見jiàn名邊執見。答執常邊故斷常乖中俱名為名míng邊biān執zhí見jiàn。答dá執zhí常cháng邊biān故gù斷duàn常cháng乖guāi中zhōng俱jù名míng為wéi邊。執二邊見名邊執見。如世尊告迦多衍邊biān。

執zhí二èr邊biān見jiàn名míng邊biān執zhí見jiàn。如rú世shì尊zūn告gào迦jiā多duō衍yǎn那。若以正智觀世是集。言無所有則更不那nà。

若ruò以yǐ正zhèng智zhì觀guān世shì是shì集jí。言yán無wú所suǒ有yǒu則zé更gèng不bù行。無所有者即是斷見。若以正智觀世是行xíng。

無wú所suǒ有yǒu者zhě即jí是shì斷duàn見jiàn。若ruò以yǐ正zhèng智zhì觀guān世shì是shì滅。言有所有則更不行。有所有者即是常滅miè。

言yán有yǒu所suǒ有yǒu則zé更gèng不bù行xíng。有yǒu所suǒ有yǒu者zhě即jí是shì常cháng見。謂觀有情未來蘊起故非是斷。現在蘊見jiàn。

謂wèi觀guān有yǒu情qíng未wèi來lái蘊yùn起qǐ故gù非fēi是shì斷duàn。現xiàn在zài蘊yùn滅故非是常。復次起我見者。猶是邊鄙世滅miè故gù非fēi是shì常cháng。

復fù次cì起qǐ我wǒ見jiàn者zhě。猶yóu是shì邊biān鄙bǐ世shì所訶責。況復於我執有斷常。此執邊鄙極所suǒ訶hē責zé。

況kuàng復fù於wū我wǒ執zhí有yǒu斷duàn常cháng。此cǐ執zhí邊biān鄙bǐ極jí可訶故名邊執見。可kě訶hē故gù名míng邊biān執zhí見jiàn。

若常非常見。於五見何見攝。何見所斷。答若ruò常cháng非fēi常cháng見jiàn。於wū五wǔ見jiàn何hé見jiàn攝shè。

何hé見jiàn所suǒ斷duàn。答dá邪見攝。見滅所斷。問何謂為常。答寂滅涅邪xié見jiàn攝shè。

見jiàn滅miè所suǒ斷duàn。問wèn何hé謂wèi為wéi常cháng。

答dá寂jì滅miè涅niè槃。問何緣外道計彼非常。答外道執有四種槃pán。問wèn何hé緣yuán外wài道dào計jì彼bǐ非fēi常cháng。

答dá外wài道dào執zhí有yǒu四sì種zhǒng解脫。一名無身。二名無邊意。三名淨聚。四解jiě脫tuō。一yī名míng無wú身shēn。

二èr名míng無wú邊biān意yì。三sān名míng淨jìng聚jù。

四sì名世間窣堵波。無身者。謂空無邊處。無邊意名míng世shì間jiān窣sū堵dǔ波bō。無wú身shēn者zhě。

謂wèi空kōng無wú邊biān處chǔ。無wú邊biān意yì者。謂識無邊處。淨聚者。謂無所有處。世間者zhě。

謂wèi識shí無wú邊biān處chǔ。淨jìng聚jù者zhě。

謂wèi無wú所suǒ有yǒu處chǔ。世shì間jiān窣堵波者。謂非想非非想處。然四無色雖久窣sū堵dǔ波bō者zhě。

謂wèi非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。然rán四sì無wú色sè雖suī久jiǔ還退。彼作是念。我等解脫既有退墮。當知還huán退tuì。

彼bǐ作zuò是shì念niàn。我wǒ等děng解jiě脫tuō既jì有yǒu退tuì墮duò。

當dāng知zhī釋種所說涅槃亦有退墮。故於涅槃起非釋shì種zhǒng所suǒ說shuō涅niè槃pán亦yì有yǒu退tuì墮duò。故gù於wū涅niè槃pán起qǐ非fēi常見。此中邪見攝者。顯彼自性。以彼撥無常cháng見jiàn。

此cǐ中zhōng邪xié見jiàn攝shè者zhě。顯xiǎn彼bǐ自zì性xìng。

以yǐ彼bǐ撥bō無wú常涅槃故。見滅所斷者。顯彼對治。見滅常cháng涅niè槃pán故gù。見jiàn滅miè所suǒ斷duàn者zhě。

顯xiǎn彼bǐ對duì治zhì。見jiàn滅miè諦時永斷彼故。餘如前說。問為有邪見。能諦dì時shí永yǒng斷duàn彼bǐ故gù。

餘yú如rú前qián說shuō。問wèn為wéi有yǒu邪xié見jiàn。

能néng於寂滅涅槃。起非常行相不。設爾何失。若於wū寂jì滅miè涅niè槃pán。起qǐ非fēi常cháng行xíng相xiāng不bù。

設shè爾ěr何hé失shī。若ruò有者品類足說。當云何通。如彼說。云何邪有yǒu者zhě品pǐn類lèi足zú說shuō。

當dāng云yún何hé通tōng。如rú彼bǐ說shuō。

云yún何hé邪xié