心、無覆無記心,色界繫善心、有覆無記心、無心、無覆無記心,色界繫善心、有覆無記心、無覆無記心,無色界繫善心、有覆無記心、無覆覆無記心,無色界繫善心、有覆無記心、無覆無記心,及學心、無學心。欲界繫善心,於欲界無記心,及學心、無學心。欲界繫善心,於欲界繫善心由幾緣故說能為緣?欲界繫善心乃繫善心由幾緣故說能為緣?
欲界繫善心乃至於無學心,由幾緣故說能為緣?乃至無學至於無學心,由幾緣故說能為緣?乃至無學心,於無學心由幾緣故說能為緣?無學心心,於無學心由幾緣故說能為緣?
無學心於欲界繫善心乃至學心,由幾緣故說能為於欲界繫善心乃至學心,由幾緣故說能為緣?欲界繫善心,於欲界繫善心,由因緣、等無緣?欲界繫善心,於欲界繫善心,由因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。於不善心、間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。
於不善心、欲界繫有覆無記心,由等無間緣、所緣緣、增欲界繫有覆無記心,由等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。於欲界繫無覆無記心,上緣故,說能為緣。於欲界繫無覆無記心,由因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為由因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。於色界繫善心,由等無間緣、所緣緣、增上緣。
於色界繫善心,由等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。於色界繫有覆無記心,由等緣故,說能為緣。於色界繫有覆無記心,由等無間緣、增上緣故,說能為緣。於色界繫無覆無間緣、增上緣故,說能為緣。
於色界繫無覆無記心,由所緣緣、增上緣故,說能為緣。於無記心,由所緣緣、增上緣故,說能為緣。於無色界繫善心、無覆無記心,由一增上緣故,無色界繫善心、無覆無記心,由一增上緣故,說能為緣。於無色界繫有覆無記心,由等無說能為緣。
於無色界繫有覆無記心,由等無間緣、增上緣故,說能為緣。於學心、無學心,間緣、增上緣故,說能為緣。於學心、無學心,由等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。不由等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。
不善心,於不善心,由因緣、等無間緣、所緣緣、增善心,於不善心,由因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。於欲界繫有覆無記心、無上緣故,說能為緣。於欲界繫有覆無記心、無覆無記心,由因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣覆無記心,由因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。於色界繫善心、無覆無記心,由故,說能為緣。
於色界繫善心、無覆無記心,由所緣緣、增上緣故,說能為緣。於色界繫有覆所緣緣、增上緣故,說能為緣。於色界繫有覆無記心及無色界繫一切心,由一增上緣故,無記心及無色界繫一切心,由一增上緣故,說能為緣。於學心、無學心,由所緣緣、增上緣說能為緣。
於學心、無學心,由所緣緣、增上緣故,說能為緣。於欲界繫善心,由等無間緣、故,說能為緣。於欲界繫善心,由等無間緣、所緣緣、增上緣故,說能為緣。欲界繫有覆無所緣緣、增上緣故,說能為緣。
欲界繫有覆無
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