不可盡說。復次——不可盡說。復次——菩薩發如是，十大願究竟。菩薩發如是，十大願究竟。
是十大願，有十究竟事。何等為十？答曰：是十大願，有十究竟事。何等為十？
答曰：眾生性、世性，虛空性、法性，眾生性、世性，虛空性、法性，涅槃、佛生性，諸佛智性竟，涅槃、佛生性，諸佛智性竟，一切心所緣，諸佛行處智，一切心所緣，諸佛行處智，世間法智轉，是名十究竟。世間法智轉，是名十究竟。初、眾生性竟，二、世間性竟，三、虛空性竟，四、法初、眾生性竟，二、世間性竟，三、虛空性竟，四、法性性竟，五、涅槃性竟，六、佛生性竟，七、諸佛性性竟，五、涅槃性竟，六、佛生性竟，七、諸佛智性竟，八、一切心所緣竟，九、諸佛行處智竟，智性竟，八、一切心所緣竟，九、諸佛行處智竟，十、世間法智轉竟；是名十究竟。問曰：汝言十、世間法智轉竟；
是名十究竟。問曰：汝言「竟」，何者為「竟」？此義應分別。答曰：「竟」，何者為「竟」？
此義應分別。答曰：眾生性若竟，我願亦復竟；眾生性若竟，我願亦復竟；
如眾生等竟，如是諸願竟。如眾生等竟，如是諸願竟。竟義名無竟，我善根無竟。竟義名無竟，我善根無竟。
眾生性竟者：若眾生都盡滅，我願便應息；隨眾生性竟者：若眾生都盡滅，我願便應息；隨世間性盡、虛空性盡、諸法性盡、涅槃性盡、諸世間性盡、虛空性盡、諸法性盡、涅槃性盡、諸佛生性盡、諸佛智性盡、一切眾生心所緣性佛生性盡、諸佛智性盡、一切眾生心所緣性盡、入佛法智性盡、世間轉、法轉、智轉盡，我此盡、入佛法智性盡、世間轉、法轉、智轉盡，我此十願爾乃盡息；但是眾生性等十事實不盡，十願爾乃盡息；
但是眾生性等十事實不盡，我是福德善根亦不盡、不息。不息義者：無量、我是福德善根亦不盡、不息。不息義者：無量、無邊、不可思議，過諸算數名為不息。如此無邊、不可思議，過諸算數名為不息。
如此三千大千世界、十方無量、無邊過諸算數故，三千大千世界、十方無量、無邊過諸算數故，名為世間無邊。是諸世界中，三界六趣眾生名為世間無邊。是諸世界中，三界六趣眾生無邊故，名為眾生性無邊。是一切世界中，內無邊故，名為眾生性無邊。
是一切世界中，內外二種虛空性無邊故，名為虛空性無邊。是外二種虛空性無邊故，名為虛空性無邊。是諸世界中，欲、色、無色，無漏性所攝有為法無諸世界中，欲、色、無色，無漏性所攝有為法無邊故，名為法性無邊。若一切眾生滅度，涅槃邊故，名為法性無邊。
若一切眾生滅度，涅槃性不增不減，是故涅槃性無邊。若過去十性不增不減，是故涅槃性無邊。若過去十
下页续读