金剛般若波羅蜜經論卷 3 · 大正藏 0795c

取者名之為取，如取非道故。「此福德無報」，無取qǔ者zhě名míng之zhī為wéi取qǔ，如rú取qǔ非fēi道dào故gù。「此cǐ福fú德dé無wú報bào」，無wú報者，無彼有漏報，是故此福德受而不取。報bào者zhě，無wú彼bǐ有yǒu漏lòu報bào，是shì故gù此cǐ福fú德dé受shòu而ér不bù取qǔ。

經曰：「『須菩提！若有人言「如來若去若來、若住經jīng曰yuē：「『須xū菩pú提tí！若ruò有yǒu人rén言yán「如rú來lái若ruò去qù若ruò來lái、若ruò住zhù若坐若臥」，是人不解我所說義。何以故？如來若ruò坐zuò若ruò臥wò」，是shì人rén不bù解jiě我wǒ所suǒ說shuō義yì。

何hé以yǐ故gù？如rú來lái者無所至去無所從來，故名如來。』」者zhě無wú所suǒ至zhì去qù無wú所suǒ從cóng來lái，故gù名míng如rú來lái。』」

論曰：若諸菩薩不受彼果報，云何諸菩薩福論lùn曰yuē：若ruò諸zhū菩pú薩sà不bù受shòu彼bǐ果guǒ報bào，云yún何hé諸zhū菩pú薩sà福fú德眾生受用？偈言：德dé眾zhòng生shēng受shòu用yòng？偈jì言yán：是福德應報，為化諸眾生，是shì福fú德dé應yīng報bào，為wéi化huà諸zhū眾zhòng生shēng，自然如是業，諸佛現十方。自zì然rán如rú是shì業yè，諸zhū佛fó現xiàn十shí方fāng。

此義云何？明諸佛化身有用，彼法身諸佛不此cǐ義yì云yún何hé？明míng諸zhū佛fó化huà身shēn有yǒu用yòng，彼bǐ法fǎ身shēn諸zhū佛fó不bù去不來故。偈言「自然如是業，諸佛現十方」故。去qù不bù來lái故gù。

偈jì言yán「自zì然rán如rú是shì業yè，諸zhū佛fó現xiàn十shí方fāng」故gù。此復何義？偈言：此cǐ復fù何hé義yì？

偈jì言yán：去來化身佛，如來常不動；去qù來lái化huà身shēn佛fó，如rú來lái常cháng不bù動dòng；於是法界處，非一亦不異。於yú是shì法fǎ界jiè處chǔ，非fēi一yī亦yì不bù異yì。

此明不去不來義故。如經「何以故？如來者，無此cǐ明míng不bù去qù不bù來lái義yì故gù。如rú經jīng「何hé以yǐ故gù？

如rú來lái者zhě，無wú所至去無所從來」故。此義云何？若如來有去所suǒ至zhì去qù無wú所suǒ從cóng來lái」故gù。此cǐ義yì云yún何hé？

若ruò如rú來lái有yǒu去qù來差別，即不得言常如是住。常如是住者，不來lái差chà別bié，即jí不bù得dé言yán常cháng如rú是shì住zhù。常cháng如rú是shì住zhù者zhě，不bù變不異故。變biàn不bù異yì故gù。

經曰：「『須菩提！若善男子善女人，以三千大千經jīng曰yuē：「『須xū菩pú提tí！若ruò善shàn男nán子zǐ善shàn女nǚ人rén，以yǐ三sān千qiān大dà千qiān世界微塵，復以爾許微塵世界碎為微塵阿世shì界jiè微wēi塵chén，復fù以yǐ爾ěr許xū微wēi塵chén世shì界jiè碎suì為wéi微wēi塵chén阿ā僧祇。須菩提！於意云何？是微塵眾寧為多不？』僧sēng祇qí。

須xū菩pú提tí！於wū意yì云yún何hé？

是shì微wēi塵chén眾zhòng寧níng為wéi多duō不bù？』須菩提言：『彼微塵眾甚多。世尊！何以故？若是須xū菩pú提tí言yán：『彼bǐ微wēi塵chén眾zhòng甚shèn多duō。

世shì尊zūn！何hé以yǐ故gù？

若ruò是shì微塵眾實有者，佛則不說是微塵眾。何以故？微wēi塵chén眾zhòng實shí有yǒu者zhě，佛fó則zé不bù說shuō是shì微wēi塵chén眾zhòng。何hé以yǐ故gù？

佛說微塵眾，則非微塵眾，是故佛說微塵眾。佛fó說shuō微wēi塵chén眾zhòng，則zé非fēi微wēi塵chén眾zhòng，是shì故gù佛fó說shuō微wēi塵chén眾zhòng。世尊！如來所說三千大千世界，則非世界，是世shì尊zūn！

如rú來lái所suǒ說shuō三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，則zé非fēi世shì界jiè，是shì故佛說三千大千世界。何以故？若世界實有故gù佛fó說shuō三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè。何hé以yǐ故gù？

若ruò世shì界jiè實shí有yǒu者，則是一合相。如來說一合相，則非一合相，者zhě，則zé是shì一yī合hé相xiāng。如rú來lái說shuō一yī合hé相xiāng，則zé非fēi一yī合hé相xiāng，是故佛說一合相。』佛言：『須菩提！一合相者，則是shì故gù佛fó說shuō一yī合hé相xiāng。』

佛fó言yán：『須xū菩pú提tí！一yī合hé相xiāng者zhě，則zé是不可說，但凡夫之人貪著其事。何以故？須是shì不bù可kě說shuō，但dàn凡fán夫fū之zhī人rén貪tān著zhù其qí事shì。

何hé以yǐ故gù？須xū