漢傳佛教 · 釋經論部

金剛般若波羅蜜經論卷 3 · 大正藏 0794b

金剛般若波羅蜜經論 · 天親菩薩造 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1511
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金剛般若波羅蜜經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0794b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1390 稳定行段
责任者
天親菩薩造 · 元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

此說何等義?示於前福德此福為勝。

云何為勝?一者數勝;

二者力勝;三者不相似勝;

四者因勝。是故偈言「一切世間法,不可得為喻」故。

數勝者,如經「百分不及一,乃至算數譬喻所不能及」故。以數無限齊故,攝得餘數應知。

力勝者,如經「不及一歌羅分」故。無似勝者,此福德中數不相似,以此福德不可數故。

如經「數不能及」故。因勝者,因果不相似,以此因果勝彼因果故。

如經「乃至優波尼沙陀分不及一」故。又此法最勝,無有世間法可喻此法故。

偈言「一切世間法不可得為喻」故。如是此福德中彼福微少,是故無法可喻。

經曰:「『須菩提!於意云何?

汝謂如來作是念:「我度眾生。」耶?

須菩提!莫作是見。

何以故?實無有眾生如來度者。』

佛言:『須菩提!若有實眾生如來度者,如來則有我、人、眾生、壽者相。

須菩提!如來說有我者,則非有我。

而毛道凡夫生者,以為有我。須菩提!

毛道凡夫生者,如來說名非生,是故言毛道凡夫生。』」論曰:復有疑,若是法平等相無有高下者,云何如來名為度眾生?

自下經文為斷此疑。云何斷疑?

偈言:平等真法界,佛不度眾生;以名共彼陰,不離於法界。

此義云何?眾生假名與五陰共故。

彼名共陰,不離於法界,偈言「不離於法界」故。彼法界無差別故,偈言「平等真法界」故。

是故如來不度一眾生,偈言「佛不度眾生」故。如經「何以故?

實無有眾生如來度者」故。「佛言:須菩提!

若有實

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1511
藏经版页
0794b
拼音
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研究边界

书目关系边界:世亲《金刚般若论释》汉译组:大正藏把 T1511 与 T1513 互列;佛教文献研究明确指出菩提流支译《论》与义净译《论释》为同本异译。平台共享一个世亲论释作品实体,保留两种汉译表达。 Vajracchedikā/《金刚经》印度论释家族:T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层;共同所释经典不等于同一论书,平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。