金剛般若波羅蜜經論

汉文当前阅读金剛般若波羅蜜經論大正藏 T25, no. 1511天親菩薩造 · 元魏 · 菩提流支譯
汉文完整原文 · 行段试行能斷金剛般若波羅蜜多經論釋大正藏 T25, no. 1513無著菩薩造頌 · 世親菩薩釋 · 唐 · 義淨譯

卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0795b

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者，不說諸法斷滅相故。須菩提！

若善男子善女人，以滿恒河沙等世界七寶持用布施。若有菩薩知一切法無我得無生法忍，此功德勝前所得福德。

須菩提！以諸菩薩不取福德故。』

須菩提白佛言：『世尊！菩薩云何不取福德？』

佛言：『須菩提！菩薩受福德，不取福德，是故菩薩取福德。』」

論曰：有人起如是心：「若不依福德得大菩提，如是諸菩薩摩訶薩則失福德及失果報。」自下經文為斷此疑。

云何斷疑？偈言：不失功德因，及彼勝果報；

得勝忍不失，以得無垢果。示勝福德相，是故說譬喻；

是福德無報，如是受不取。此義云何？

雖不依福德得真菩提，而不失福德及彼果報。何以故？

以能成就智慧莊嚴、功德莊嚴故。何故依彼福德重說譬喻？

偈言「得勝忍不失，以得無垢果」故。此義云何？

有人起如是心：「諸菩薩摩訶薩得無生法忍，以得出世間智，失彼福德及以果報。」為遮此故，示現福德不失，而更得清淨殊勝功德，是故不失。

如經「何以故？菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相」故。

若復有菩薩知一切法無我得無生法忍者，有二種無我，不生二種無我相，是故受而不取。如經「佛言：須菩提！

菩薩受福德不取福德，是故菩薩取福德。」故。

云何菩薩受福德不取福德？偈言「是福德無報」，如是受不取故。

此義云何？取者，彼福德得有漏果報。

以有漏果報故，彼福德可訶。如是

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T25, no. 1511
藏经版页: 0795b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：世亲《金刚般若论释》汉译组：大正藏把 T1511 与 T1513 互列；佛教文献研究明确指出菩提流支译《论》与义净译《论释》为同本异译。平台共享一个世亲论释作品实体，保留两种汉译表达。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

金剛般若波羅蜜經論卷 3 · 大正藏 0795b

同一作品，保留不同表达。