金剛般若波羅蜜經論卷 3 · 大正藏 0794c

眾生如來度者，如來則有我、人、眾生、壽者相眾zhòng生shēng如rú來lái度dù者zhě，如rú來lái則zé有yǒu我wǒ、人rén、眾zhòng生shēng、壽shòu者zhě相xiāng者」，此明何義？偈言：者zhě」，此cǐ明míng何hé義yì？偈jì言yán：取我度為過，以取彼法是；取qǔ我wǒ度dù為wéi過guò，以yǐ取qǔ彼bǐ法fǎ是shì；

取度眾生故，不取取應知。取qǔ度dù眾zhòng生shēng故gù，不bù取qǔ取qǔ應yīng知zhī。此義云何？若如來有如是心「五陰中有眾生此cǐ義yì云yún何hé？

若ruò如rú來lái有yǒu如rú是shì心xīn「五wǔ陰yīn中zhōng有yǒu眾zhòng生shēng可度」者，此是取相過，以著彼法故。偈言「取我可kě度dù」者zhě，此cǐ是shì取qǔ相xiāng過guò，以yǐ著zhù彼bǐ法fǎ故gù。偈jì言yán「取qǔ我wǒ度為過」故。「以取彼法是」者，以取五陰中是眾度dù為wéi過guò」故gù。

「以yǐ取qǔ彼bǐ法fǎ是shì」者zhě，以yǐ取qǔ五wǔ陰yīn中zhōng是shì眾zhòng生故。「取度眾生故」者，欲令眾生得解脫，有如生shēng故gù。「取qǔ度dù眾zhòng生shēng故gù」者zhě，欲yù令lìng眾zhòng生shēng得dé解jiě脫tuō，有yǒu如rú是相故。經復言「須菩提！如來說有我者，則非是shì相xiāng故gù。

經jīng復fù言yán「須xū菩pú提tí！如rú來lái說shuō有yǒu我wǒ者zhě，則zé非fēi有我，而毛道凡夫生者，以為有我」者，此義云有yǒu我wǒ，而ér毛máo道dào凡fán夫fū生shēng者zhě，以yǐ為wéi有yǒu我wǒ」者zhě，此cǐ義yì云yún何？偈言「不取取應知」故。此以何義？以彼不何hé？

偈jì言yán「不bù取qǔ取qǔ應yīng知zhī」故gù。此cǐ以yǐ何hé義yì？

以yǐ彼bǐ不bù實義，是故彼不取。以不取者，即是毛道凡夫實shí義yì，是shì故gù彼bǐ不bù取qǔ。以yǐ不bù取qǔ者zhě，即jí是shì毛máo道dào凡fán夫fū取，而即是不取故，言不取取故。又「須菩提！毛取qǔ，而ér即jí是shì不bù取qǔ故gù，言yán不bù取qǔ取qǔ故gù。

又yòu「須xū菩pú提tí！毛máo道凡夫生者，如來說名非生」者，不生聖人法道dào凡fán夫fū生shēng者zhě，如rú來lái說shuō名míng非fēi生shēng」者zhě，不bù生shēng聖shèng人rén法fǎ故言非生。故gù言yán非fēi生shēng。

經曰：「『須菩提！於意云何？可以相成就得見如經jīng曰yuē：「『須xū菩pú提tí！於wū意yì云yún何hé？

可kě以yǐ相xiāng成chéng就jiù得dé見jiàn如rú來不？』須菩提言：『如我解如來所說義，不以相來lái不bù？』須xū菩pú提tí言yán：『如rú我wǒ解jiě如rú來lái所suǒ說shuō義yì，不bù以yǐ相xiāng成就得見如來。』佛言：『如是，如是。須菩提！不以成chéng就jiù得dé見jiàn如rú來lái。』

佛fó言yán：『如rú是shì，如rú是shì。須xū菩pú提tí！

不bù以yǐ相成就得見如來。』佛言：『須菩提！若以相成就相xiāng成chéng就jiù得dé見jiàn如rú來lái。』佛fó言yán：『須xū菩pú提tí！

若ruò以yǐ相xiāng成chéng就jiù觀如來者，轉輪聖王應是如來，是故非以相觀guān如rú來lái者zhě，轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng應yīng是shì如rú來lái，是shì故gù非fēi以yǐ相xiāng成就得見如來。』」成chéng就jiù得dé見jiàn如rú來lái。』」論曰：復有疑，雖相成就不可得見如來，以非論lùn曰yuē：復fù有yǒu疑yí，雖suī相xiāng成chéng就jiù不bù可kě得dé見jiàn如rú來lái，以yǐ非fēi彼體，以如來法身為體；而如來法身以見相彼bǐ體tǐ，以yǐ如rú來lái法fǎ身shēn為wéi體tǐ；

而ér如rú來lái法fǎ身shēn以yǐ見jiàn相xiāng成就比知，則知如來法身為福相成就。自下成chéng就jiù比bǐ知zhī，則zé知zhī如rú來lái法fǎ身shēn為wéi福fú相xiàng成chéng就jiù。自zì下xià經文為斷此疑。云何斷疑？偈言：經jīng文wén為wéi斷duàn此cǐ疑yí。

云yún何hé斷duàn疑yí？偈jì言yán：非是色身相，可比知如來；非fēi是shì色sè身shēn相xiāng，可kě比bǐ知zhī如rú來lái；

諸佛唯法身，轉輪王非佛。諸zhū佛fó唯wéi法fǎ身shēn，轉zhuǎn輪lún王wáng非fēi佛fó。此義云何？有人言：福德能成是相果報，以成此cǐ義yì云yún何hé？

有yǒu人rén言yán：福fú德dé能néng成chéng是shì相xiāng果guǒ報bào，以yǐ成chéng是相故，則知福德力得大菩提。若如是，如來是shì相xiāng故gù，則zé知zhī福fú德dé力lì得dé大dà菩pú提tí。若ruò如rú是shì，如rú來lái