金剛般若波羅蜜經論

汉文当前阅读金剛般若波羅蜜經論大正藏 T25, no. 1511天親菩薩造 · 元魏 · 菩提流支譯
汉文完整原文 · 行段试行能斷金剛般若波羅蜜多經論釋大正藏 T25, no. 1513無著菩薩造頌 · 世親菩薩釋 · 唐 · 義淨譯

卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0785a

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

我的选文

福不趣菩提，二能趣菩提。何故說言「世尊！

是福德聚即非福德聚」者？偈言「福不趣菩提，二能趣菩提」故。

此義云何？彼福德不趣大菩提，二能趣大菩提故。

何者為二？一者受持；

二者演說。如經「受持乃至四句偈等為他人說」故。

何故名福德聚？聚義有二種：一者積聚義；

二者進趣義。如人擔重說名為聚，如是彼福德聚，以有積聚義故，說名為聚。

於菩提不能進趣故，名為非福德聚。此二能趣大菩提，是故於彼福德中此福為勝。

云何此二能得大菩提？如經「何以故？

須菩提！一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出，一切諸佛如來皆從此經生」故。

云何說「一切諸佛菩提法皆從此經出」？云何說「一切諸佛如來皆從此經生」？

偈言：於實名了因，亦為餘生因；唯獨諸佛法，福成第一體。

此義云何？菩提者名為法身，彼體實無為。

是故於彼法身，此二能作了因、不能作生因。餘者，受報相好莊嚴。

佛化身相好，佛於此為生因，以能作菩提因，是故名因，顯彼福德中此福勝故。如經「何以故？

須菩提！乃至皆從此經生」故。

云何成此義？偈言「唯獨諸佛法，福成第一體」故。

「須菩提！所謂佛法，佛法者即非佛法」者，彼諸佛法，餘人不得，是故彼佛法名為佛法。

是故言「唯獨諸佛法」。第一不共義，以能作第一法因，是故彼福德中此福為勝，如是成福德多

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

经号: 大正藏 T25, no. 1511
藏经版页: 0785a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：世亲《金刚般若论释》汉译组：大正藏把 T1511 与 T1513 互列；佛教文献研究明确指出菩提流支译《论》与义净译《论释》为同本异译。平台共享一个世亲论释作品实体，保留两种汉译表达。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

金剛般若波羅蜜經論卷 1 · 大正藏 0785a

同一作品，保留不同表达。