金剛般若波羅蜜經論卷 1 · 大正藏 0784a

應如聲取法。非不取法者，隨順第一義智正應yīng如rú聲shēng取qǔ法fǎ。非fēi不bù取qǔ法fǎ者zhě，隨suí順shùn第dì一yī義yì智zhì正zhèng說如是取。彼菩薩聞說如是修多羅章句，生說shuō如rú是shì取qǔ。

彼bǐ菩pú薩sà聞wén說shuō如rú是shì修xiū多duō羅luó章zhāng句jù，生shēng實相故。又經復言「須菩提！如來悉知是諸眾實shí相xiāng故gù。又yòu經jīng復fù言yán「須xū菩pú提tí！

如rú來lái悉xī知zhī是shì諸zhū眾zhòng生、如來悉見是諸眾生」如是等，此明何義？偈生shēng、如rú來lái悉xī見jiàn是shì諸zhū眾zhòng生shēng」如rú是shì等děng，此cǐ明míng何hé義yì？偈jì言：言yán：佛非見果知，願智力現見，佛fó非fēi見jiàn果guǒ知zhī，願yuàn智zhì力lì現xiàn見jiàn，求供養恭敬，彼人不能說。求qiú供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，彼bǐ人rén不bù能néng說shuō。

此義云何？彼持戒等人，諸佛如來非見果比此cǐ義yì云yún何hé？彼bǐ持chí戒jiè等děng人rén，諸zhū佛fó如rú來lái非fēi見jiàn果guǒ比bǐ知。云何知？偈言「願智力現見」故。如來悉知是知zhī。

云yún何hé知zhī？偈jì言yán「願yuàn智zhì力lì現xiàn見jiàn」故gù。

如rú來lái悉xī知zhī是shì諸眾生便足，何故復說「如來悉見是諸眾生」？諸zhū眾zhòng生shēng便biàn足zú，何hé故gù復fù說shuō「如rú來lái悉xī見jiàn是shì諸zhū眾zhòng生shēng」？若不說「如來悉見是諸眾生」，或謂如來以比若ruò不bù說shuō「如rú來lái悉xī見jiàn是shì諸zhū眾zhòng生shēng」，或huò謂wèi如rú來lái以yǐ比bǐ智知；恐生如是心故。若爾，但言「如來悉見是智zhì知zhī；

恐kǒng生shēng如rú是shì心xīn故gù。若ruò爾ěr，但dàn言yán「如rú來lái悉xī見jiàn是shì諸眾生」便足，何故復說「如來悉知是諸眾生」？諸zhū眾zhòng生shēng」便biàn足zú，何hé故gù復fù說shuō「如rú來lái悉xī知zhī是shì諸zhū眾zhòng生shēng」？

若不說「如來悉知是諸眾生」，或謂如來以肉若ruò不bù說shuō「如rú來lái悉xī知zhī是shì諸zhū眾zhòng生shēng」，或huò謂wèi如rú來lái以yǐ肉ròu眼等見；為防是故。何故如是說？以有二語故。眼yǎn等děng見jiàn；為wéi防fáng是shì故gù。

何hé故gù如rú是shì說shuō？以yǐ有yǒu二èr語yǔ故gù。

又何故如來如是說？偈言「求供養恭敬，彼人又yòu何hé故gù如rú來lái如rú是shì說shuō？偈jì言yán「求qiú供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，彼bǐ人rén不能說」故。此義云何？若有人欲得供養恭敬，不bù能néng說shuō」故gù。

此cǐ義yì云yún何hé？若ruò有yǒu人rén欲yù得dé供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，自歎有持戒等功德，彼人則不能說，是人自自zì歎tàn有yǒu持chí戒jiè等děng功gōng德dé，彼bǐ人rén則zé不bù能néng說shuō，是shì人rén自zì知故。諸佛如來善知彼何等人、有何等行，是知zhī故gù。

諸zhū佛fó如rú來lái善shàn知zhī彼bǐ何hé等děng人rén、有yǒu何hé等děng行xíng，是shì故彼人不能自說。故gù彼bǐ人rén不bù能néng自zì說shuō。又「是諸菩薩生如是無量福德聚，取如是無又yòu「是shì諸zhū菩pú薩sà生shēng如rú是shì無wú量liáng福fú德dé聚jù，取qǔ如rú是shì無wú量福德」者，此義云何？生者，能生因故。取者，熏量liáng福fú德dé」者zhě，此cǐ義yì云yún何hé？

生shēng者zhě，能néng生shēng因yīn故gù。取qǔ者zhě，熏xūn修自體果義故。又「何以故？須菩提！是諸菩薩修xiū自zì體tǐ果guǒ義yì故gù。

又yòu「何hé以yǐ故gù？須xū菩pú提tí！

是shì諸zhū菩pú薩sà若取法相，則為著我、人、眾生、壽者」，此義云何？若ruò取qǔ法fǎ相xiàng，則zé為wéi著zhù我wǒ、人rén、眾zhòng生shēng、壽shòu者zhě」，此cǐ義yì云yún何hé？但有無明使無現行麁煩惱，示無我見故。又但dàn有yǒu無wú明míng使shǐ無wú現xiàn行xíng麁cū煩fán惱nǎo，示shì無wú我wǒ見jiàn故gù。

又yòu經言「以是義故，如來常說栰喻法門，是法應經jīng言yán「以yǐ是shì義yì故gù，如rú來lái常cháng說shuō栰fá喻yù法fǎ門mén，是shì法fǎ應yīng捨，非捨法者」，有何次第？偈言：捨shě，非fēi捨shě法fǎ者zhě」，有yǒu何hé次cì第dì？偈jì言yán：彼不住隨順，於法中證智，彼bǐ不bù住zhù隨suí順shùn，於wū法fǎ中zhōng證zhèng智zhì，如人捨船栰，法中義亦然。如rú人rén捨shě船chuán栰fá，法fǎ中zhōng義yì亦yì然rán。