金剛般若波羅蜜經論卷 1 · 大正藏 0783b

若爾，未來惡世人不生信心，云何不空說？為若ruò爾ěr，未wèi來lái惡è世shì人rén不bù生shēng信xìn心xīn，云yún何hé不bù空kōng說shuō？為wéi斷彼疑，佛答此義。斷duàn彼bǐ疑yí，佛fó答dá此cǐ義yì。

如經「佛告須菩提：『莫作是說乃至非捨法故。』」如rú經jīng「佛fó告gào須xū菩pú提tí：『莫mò作zuò是shì說shuō乃nǎi至zhì非fēi捨shě法fǎ故gù。』」此義云何？偈言：此cǐ義yì云yún何hé？

偈jì言yán：說因果深義，於彼惡世時，說shuō因yīn果guǒ深shēn義yì，於wū彼bǐ惡è世shì時shí，不空以有實，菩薩三德備。不bù空kōng以yǐ有yǒu實shí，菩pú薩sà三sān德dé備bèi。此義云何？彼惡世時，菩薩具足持戒功德智此cǐ義yì云yún何hé？

彼bǐ惡è世shì時shí，菩pú薩sà具jù足zú持chí戒jiè功gōng德dé智zhì慧故，能生信心。以此義故，名不空說。又偈言：慧huì故gù，能néng生shēng信xìn心xīn。以yǐ此cǐ義yì故gù，名míng不bù空kōng說shuō。

又yòu偈jì言yán：修戒於過去，及種諸善根，修xiū戒jiè於wū過guò去qù，及jí種zhǒng諸zhū善shàn根gēn，戒具於諸佛，亦說功德滿。戒jiè具jù於wū諸zhū佛fó，亦yì說shuō功gōng德dé滿mǎn。如經「佛復告須菩提：『當知彼菩薩摩訶薩，非如rú經jīng「佛fó復fù告gào須xū菩pú提tí：『當dāng知zhī彼bǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，非fēi於一佛二佛三四五佛所修行供養，非於一於wū一yī佛fó二èr佛fó三sān四sì五wǔ佛fó所suǒ修xiū行xíng供gòng養yǎng，非fēi於wū一yī佛二佛三四五佛所而種善根。』佛fó二èr佛fó三sān四sì五wǔ佛fó所suǒ而ér種zhǒng善shàn根gēn。』

「佛告須菩提：『已於無量百千萬諸佛所修行「佛fó告gào須xū菩pú提tí：『已yǐ於wū無wú量liáng百bǎi千qiān萬wàn諸zhū佛fó所suǒ修xiū行xíng供養，無量百千萬諸佛所種諸善根』」故。此經供gòng養yǎng，無wú量liáng百bǎi千qiān萬wàn諸zhū佛fó所suǒ種zhǒng諸zhū善shàn根gēn』」故gù。此cǐ經jīng文明於過去諸佛具足持戒供養彼佛，亦種文wén明míng於wū過guò去qù諸zhū佛fó具jù足zú持chí戒jiè供gòng養yǎng彼bǐ佛fó，亦yì種zhǒng諸善根。如是次第，彼持戒具足、功德具足故。諸zhū善shàn根gēn。

如rú是shì次cì第dì，彼bǐ持chí戒jiè具jù足zú、功gōng德dé具jù足zú故gù。又偈言：又yòu偈jì言yán：彼壽者及法，遠離於取相，彼bǐ壽shòu者zhě及jí法fǎ，遠yuǎn離lí於wū取qǔ相xiāng，亦說知彼相，依八八義別。亦yì說shuō知zhī彼bǐ相xiāng，依yī八bā八bā義yì別bié。

此義云何？復說般若義不斷故。說何等義？明此cǐ義yì云yún何hé？復fù說shuō般bō若rě義yì不bù斷duàn故gù。

說shuō何hé等děng義yì？明míng彼菩薩離於壽者相、離於法相故，以對彼相彼bǐ菩pú薩sà離lí於wū壽shòu者zhě相xiāng、離lí於wū法fǎ相xiàng故gù，以yǐ對duì彼bǐ相xiāng故說此義。偈言「依八八義別」故，此復云何？依故gù說shuō此cǐ義yì。

偈jì言yán「依yī八bā八bā義yì別bié」故gù，此cǐ復fù云yún何hé？依yī四種壽者相，有四種義故；依四種法相，有四四sì種zhǒng壽shòu者zhě相xiāng，有yǒu四sì種zhǒng義yì故gù；

依yī四sì種zhǒng法fǎ相xiàng，有yǒu四sì種義故。是故依八相，有八種義差別故。此義種zhǒng義yì故gù。是shì故gù依yī八bā相xiāng，有yǒu八bā種zhǒng義yì差chà別bié故gù。

此cǐ義yì復云何？偈言：復fù云yún何hé？偈jì言yán：差別相續體，不斷至命住，差chà別bié相xiāng續xù體tǐ，不bù斷duàn至zhì命mìng住zhù，復趣於異道，是我相四種。復fù趣qù於wū異yì道dào，是shì我wǒ相xiāng四sì種zhǒng。

此義云何？明壽者相義故。何者是四種？一者此cǐ義yì云yún何hé？明míng壽shòu者zhě相xiāng義yì故gù。

何hé者zhě是shì四sì種zhǒng？一yī者zhě