金剛般若波羅蜜經論

汉文当前阅读金剛般若波羅蜜經論大正藏 T25, no. 1511天親菩薩造 · 元魏 · 菩提流支譯
汉文完整原文 · 行段试行能斷金剛般若波羅蜜多經論釋大正藏 T25, no. 1513無著菩薩造頌 · 世親菩薩釋 · 唐 · 義淨譯

卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0784c

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

我的选文

亦不二說，法非法故。何以故？

彼法非法非非法，依何義說？依真如義說。

非法者，一切法無體相故。非非法者，彼真如無我相實有故。

何故唯言說、不言證？有言說者即成證義故；

若不證者，則不能說。如經「何以故？

一切聖人皆以無為法得名」。此句明何義？

彼法是說因故。何以故？

一切聖人依真如法清淨得名，以無為法得名故。以此義故，彼聖人說彼無為法。

復以何義？如彼聖人所證法，不可如是說，何況如是取！

何以故？彼法遠離言語相，非可說事故。

何故不但言佛，乃說一切聖人？以一切聖人依真如清淨得名故，如是具足清淨，如分清淨故。

經曰：「『須菩提！於意云何？

若滿三千大千世界七寶以用布施。須菩提！

於意云何？是善男子善女人所得福德寧為多不？』

須菩提言：『甚多。婆伽婆！

甚多。修伽陀！

彼善男子善女人得福甚多。何以故？

世尊！是福德聚即非福德聚，是故如來說福德聚福德聚。』

「佛言：『須菩提！若善男子善女人，以滿三千大千世界七寶持用布施。

若復於此經中受持乃至四句偈等為他人說，其福勝彼無量不可數。何以故？

須菩提！一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出，一切諸佛如來皆從此經生。

須菩提！所謂佛法，佛法者即非佛法，是名佛法。』」

論曰：此說勝福德譬喻挍量。示現何義？

法雖不可取、不可說，而不空故。偈言：受持法及說，不空於福德；

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

经号: 大正藏 T25, no. 1511
藏经版页: 0784c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：世亲《金刚般若论释》汉译组：大正藏把 T1511 与 T1513 互列；佛教文献研究明确指出菩提流支译《论》与义净译《论释》为同本异译。平台共享一个世亲论释作品实体，保留两种汉译表达。 Vajracchedikā／《金刚经》印度论释家族：T1510a/b、T1511、T1512、T1513、T1514、T1515 均围绕《金刚经》形成根本颂、论、释与复注层；共同所释经典不等于同一论书，平台连接到 T0235–T0239 汉译组而不合并各论作品。

归属边界：来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任；平台将论书、根本文本、复注和译本分层，不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。

金剛般若波羅蜜經論卷 1 · 大正藏 0784c

同一作品，保留不同表达。