金剛般若波羅蜜經論卷 1 · 大正藏 0783c

我相；二者眾生相；三者命相；四者壽者相。我我wǒ相xiāng；二èr者zhě眾zhòng生shēng相xiāng；

三sān者zhě命mìng相xiāng；四sì者zhě壽shòu者zhě相xiāng。

我wǒ相者，見五陰差別，一一陰是我。如是妄取，是相xiāng者zhě，見jiàn五wǔ陰yīn差chà別bié，一yī一yī陰yīn是shì我wǒ。如rú是shì妄wàng取qǔ，是shì名我相。眾生相者，見身相續不斷，是名眾生名míng我wǒ相xiāng。

眾zhòng生shēng相xiāng者zhě，見jiàn身shēn相xiāng續xù不bù斷duàn，是shì名míng眾zhòng生shēng相。命相者，一報命根不斷住故，是名命相。壽相xiāng。命mìng相xiāng者zhě，一yī報bào命mìng根gēn不bù斷duàn住zhù故gù，是shì名míng命mìng相xiāng。

壽shòu者相者，命根斷滅復生六道，是名壽者相。如者zhě相xiāng者zhě，命mìng根gēn斷duàn滅miè復fù生shēng六liù道dào，是shì名míng壽shòu者zhě相xiāng。如rú經「何以故？須菩提！是諸菩薩無復我相、眾生經jīng「何hé以yǐ故gù？

須xū菩pú提tí！是shì諸zhū菩pú薩sà無wú復fù我wǒ相xiāng、眾zhòng生shēng相、人相、壽者相故」。云何及法？偈言：相xiāng、人rén相xiāng、壽shòu者zhě相xiāng故gù」。

云yún何hé及jí法fǎ？偈jì言yán：一切空無物，實有不可說，一yī切qiè空kōng無wú物wù，實shí有yǒu不bù可kě說shuō，依言辭而說，是法相四種。依yī言yán辭cí而ér說shuō，是shì法fǎ相xiàng四sì種zhǒng。

何者是四種？一者法相；二者非法相；三者相；何hé者zhě是shì四sì種zhǒng？一yī者zhě法fǎ相xiàng；

二èr者zhě非fēi法fǎ相xiàng；三sān者zhě相xiāng；

四者非相。此義云何？有可取、能取一切法無四sì者zhě非fēi相xiāng。此cǐ義yì云yún何hé？

有yǒu可kě取qǔ、能néng取qǔ一yī切qiè法fǎ無wú故，言無法相。以無物故，彼法無我，空實有故。故gù，言yán無wú法fǎ相xiàng。以yǐ無wú物wù故gù，彼bǐ法fǎ無wú我wǒ，空kōng實shí有yǒu故gù。

言亦非無法相，彼空無物，而此不可說有無，言yán亦yì非fēi無wú法fǎ相xiàng，彼bǐ空kōng無wú物wù，而ér此cǐ不bù可kě說shuō有yǒu無wú，故言無相，依言辭而說故。言亦非無相。何以故gù言yán無wú相xiāng，依yī言yán辭cí而ér說shuō故gù。言yán亦yì非fēi無wú相xiāng。

何hé以yǐ故？以於無言處依言相說。是故依八種差別故gù？以yǐ於wū無wú言yán處chǔ依yī言yán相xiāng說shuō。

是shì故gù依yī八bā種zhǒng差chà別bié義，離八種相，所謂離人相、離法相，是故說有義yì，離lí八bā種zhǒng相xiāng，所suǒ謂wèi離lí人rén相xiāng、離lí法fǎ相xiàng，是shì故gù說shuō有yǒu智慧。智zhì慧huì。如經「須菩提！是諸菩薩無法相，亦非無法相。如rú經jīng「須xū菩pú提tí！

是shì諸zhū菩pú薩sà無wú法fǎ相xiàng，亦yì非fēi無wú法fǎ相xiàng。無相亦非無相」故，有智慧便足。何故復說持無wú相xiāng亦yì非fēi無wú相xiāng」故gù，有yǒu智zhì慧huì便biàn足zú。

何hé故gù復fù說shuō持chí戒功德？為示現生實相差別義故。云何示現？戒jiè功gōng德dé？為wéi示shì現xiàn生shēng實shí相xiāng差chà別bié義yì故gù。

云yún何hé示shì現xiàn？偈言：偈jì言yán：彼人依信心，恭敬生實相，彼bǐ人rén依yī信xìn心xīn，恭gōng敬jìng生shēng實shí相xiāng，聞聲不正取，正說如是取。聞wén聲shēng不bù正zhèng取qǔ，正zhèng說shuō如rú是shì取qǔ。

此義云何？彼人有持戒功德，依信心恭敬能此cǐ義yì云yún何hé？彼bǐ人rén有yǒu持chí戒jiè功gōng德dé，依yī信xìn心xīn恭gōng敬jìng能néng生實相。是以說彼義故，次言「聞說如是修多生shēng實shí相xiāng。

是shì以yǐ說shuō彼bǐ義yì故gù，次cì言yán「聞wén說shuō如rú是shì修xiū多duō羅章句乃至一念生淨信者」，是故不但說般羅luó章zhāng句jù乃nǎi至zhì一yī念niàn生shēng淨jìng信xìn者zhě」，是shì故gù不bù但dàn說shuō般bān若。又有智慧者，不如聲取義，隨順第一義智，若ruò。又yòu有yǒu智zhì慧huì者zhě，不bù如rú聲shēng取qǔ義yì，隨suí順shùn第dì一yī義yì智zhì，正說如是取能生實相。是以說此義故，次言正zhèng說shuō如rú是shì取qǔ能néng生shēng實shí相xiāng。

是shì以yǐ說shuō此cǐ義yì故gù，次cì言yán「須菩提！不應取法，非不取法」。不應取法者，不「須xū菩pú提tí！不bù應yīng取qǔ法fǎ，非fēi不bù取qǔ法fǎ」。

不bù應yīng取qǔ法fǎ者zhě，不bù