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大智度論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0715a
- 可引用原文
- 12 行
- 全文规模
- 全经 59798 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 93 · 大正藏 0715a
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我的选文鬼著人，呪師來但治鬼而不瞋人。是故莫求其罪！」
徐問獵者：「汝何以射我？」答言：「我須汝牙。」
象即就石罅，拔牙與之，血肉俱出，不以為痛；供給糧食，示語道徑。
如是等慈悲，阿羅漢、辟支佛所無有。如是好心，云何受畜生身？
當知是變化，度於眾生。問曰：何以不作人身而為說法，而作此獸身？
答曰：有時眾生見人身則不信受，見畜生身說法則生信樂，受其教化。又菩薩欲具足大慈悲心，欲行其實事；
眾生見之驚喜，皆得入道。
大智度論卷第九十三
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T25, no. 1509
- 藏经版页
- 0715a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。
归属边界：来源保留传统作者题记，同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议；平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。