便言非佛；非法言法，法言非法。如是人便言非佛；非法言法，法言非法。
如是人於諸佛所多生疑，多生疑故心悔。是淨佛於諸佛所多生疑，多生疑故心悔。是淨佛國中無如是罪人，故不生疑。佛言：「如是國中無如是罪人，故不生疑。
佛言：「如是罪人，破諸法實相故，死墮地獄惡道中！諸菩罪人，破諸法實相故，死墮地獄惡道中！諸菩薩得阿耨多羅三藐三菩提，見諸罪人往來薩得阿耨多羅三藐三菩提，見諸罪人往來生死中，以佛神通力，拔出眾生令住正定生死中，以佛神通力，拔出眾生令住正定聚中，不墮三惡趣，是名淨佛土。」是佛土中聚中，不墮三惡趣，是名淨佛土。」
是佛土中無如是諸過。無不具足，於世間、出世間，有無如是諸過。無不具足，於世間、出世間，有漏、無漏，有為、無為等中無有障礙——所謂國土漏、無漏，有為、無為等中無有障礙——所謂國土七寶，眾生身端正，相好莊嚴，無量光明，常聞七寶，眾生身端正，相好莊嚴，無量光明，常聞法音，常不遠離六波羅蜜乃至十八不共法。法音，常不遠離六波羅蜜乃至十八不共法。
是中眾生皆畢竟至阿耨多羅三藐三菩提。是中眾生皆畢竟至阿耨多羅三藐三菩提。問曰：上「聞佛名畢定至佛」，此「於諸法無問曰：上「聞佛名畢定至佛」，此「於諸法無礙必得作佛」，有何差別？答曰：此中眾生礙必得作佛」，有何差別？
答曰：此中眾生常見佛、常聞法、深種善根、多集佛法故，疾常見佛、常聞法、深種善根、多集佛法故，疾得作佛；聞名者，雖俱畢竟定而小不如。得作佛；聞名者，雖俱畢竟定而小不如。
如是等，名為淨國土相，如「十地中莊嚴菩如是等，名為淨國土相，如「十地中莊嚴菩提樹」說。提樹」說。
83畢定品大智度論釋畢定品第八十三83畢定品大智度論釋畢定品第八十三
【經】須菩提白佛言：「世尊！是菩薩摩訶薩為【經】須菩提白佛言：「世尊！是菩薩摩訶薩為畢定？為不畢定？」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩畢定？
為不畢定？」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩畢定，非不畢定。」「世尊！何處畢定？為聲聞畢定，非不畢定。」
「世尊！何處畢定？
為聲聞道中？為辟支佛道中？為佛道中？」佛言：「菩薩摩道中？為辟支佛道中？
為佛道中？」佛言：「菩薩摩訶薩非聲聞、辟支佛道中畢定，是佛道中訶薩非聲聞、辟支佛道中畢定，是佛道中畢定。」須菩提白佛言：「世尊！為初發意菩薩畢定。」
須菩提白佛言：「世尊！為初發意菩薩畢定？為最後身菩薩畢定？」佛言：「初發意畢定？
為最後身菩薩畢定？」佛言：「初發意菩薩亦畢定，阿鞞跋致菩薩亦畢定，最後菩薩亦畢定，阿鞞跋致菩薩亦畢定，最後身菩薩亦畢定。」「世尊！畢定菩薩墮惡道中生身菩薩亦畢定。」
「世尊！畢定菩薩墮惡道中生不？」「不也！須菩提！於汝意云何？若八人，若須陀不？」
「不也！須菩提！
於汝意云何？若八人，若須陀
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