復次，須菩提！若受持般若波羅蜜經，親近、正復次，須菩提！若受持般若波羅蜜經，親近、正憶念時，轉相形笑，當知是菩薩魔事。復次，憶念時，轉相形笑，當知是菩薩魔事。
復次，須菩提！若受持般若波羅蜜經，讀、誦、正憶念、須菩提！若受持般若波羅蜜經，讀、誦、正憶念、修行時，共相輕蔑，當知是菩薩魔事。若受持修行時，共相輕蔑，當知是菩薩魔事。
若受持般若波羅蜜，讀、誦乃至正憶念時，散亂心，當般若波羅蜜，讀、誦乃至正憶念時，散亂心，當知是菩薩魔事。若受持般若波羅蜜，讀、誦乃知是菩薩魔事。若受持般若波羅蜜，讀、誦乃至正憶念時，心不和合，當知是菩薩魔事。」須至正憶念時，心不和合，當知是菩薩魔事。」
須菩提白佛言：「世尊！世尊說：『善男子、善女人作菩提白佛言：「世尊！世尊說：『善男子、善女人作是念：「我不得經中滋味。」便棄捨去，當知是菩是念：「我不得經中滋味。」
便棄捨去，當知是菩薩魔事。』世尊！何因緣故，菩薩不得經中滋薩魔事。』世尊！
何因緣故，菩薩不得經中滋味，便棄捨去？」佛言：「是菩薩摩訶薩前世不味，便棄捨去？」佛言：「是菩薩摩訶薩前世不久行般若波羅蜜、禪波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼久行般若波羅蜜、禪波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀波羅蜜，是人聞說提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀波羅蜜，是人聞說是般若波羅蜜，便從坐起，作是念言：『我於般是般若波羅蜜，便從坐起，作是念言：『我於般若波羅蜜中無記。』心不清淨，便從坐起去，當若波羅蜜中無記。』
心不清淨，便從坐起去，當知是菩薩魔事。」須菩提白佛言：「世尊！何因知是菩薩魔事。」須菩提白佛言：「世尊！
何因緣故不與受記，聞說是深般若波羅蜜時，緣故不與受記，聞說是深般若波羅蜜時，便從坐起去？」佛告須菩提：「若菩薩未入法位便從坐起去？」佛告須菩提：「若菩薩未入法位中，諸佛不與受阿耨多羅三藐三菩提記。中，諸佛不與受阿耨多羅三藐三菩提記。
復次，須菩提！聞說般若波羅蜜時，菩薩作是復次，須菩提！聞說般若波羅蜜時，菩薩作是念：『我是中無名字。』心不清淨，當知是菩薩魔念：『我是中無名字。』
心不清淨，當知是菩薩魔事。」須菩提言：「何因緣故，是深般若波羅蜜事。」須菩提言：「何因緣故，是深般若波羅蜜中，不說是菩薩名字？」佛言：「未受記菩薩，諸中，不說是菩薩名字？」
佛言：「未受記菩薩，諸佛不說名字。復次，須菩提！是菩薩摩訶薩佛不說名字。復次，須菩提！
是菩薩摩訶薩作是念：『是般若波羅蜜中，無我生處名字，若作是念：『是般若波羅蜜中，無我生處名字，若聚落、城邑。』是人不欲聽聞般若波羅蜜，便聚落、城邑。』是人不欲聽聞般若波羅蜜，便從會中起去。是人如所起念時，念念却一從會中起去。
是人如所起念時，念念却一劫，甫當更勤精進求阿耨多羅三藐三菩劫，甫當更勤精進求阿耨多羅三藐三菩提。」提。」
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