漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論卷 60 · 大正藏 0483a

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509
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大智度論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0483a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 59798 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 60 · 大正藏 0483a
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我的选文

波羅蜜,演說其義,開示、分別,令易解。何以故?

憍尸迦!未來世當有善男子、善女人欲說般若波羅蜜,而說相似般若波羅蜜;

有善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心,聞是相似般若波羅蜜,失正道。善男子、善女人應為是人具足演說般若波羅蜜義,開示、分別,令易解。」

釋提桓因白佛言:「世尊!何等是相似般若波羅蜜?」

佛言:「有善男子、善女人說有所得般若波羅蜜,是為相似般若波羅蜜。」釋提桓因白佛言:「世尊!

云何善男子、善女人說有所得般若波羅蜜,是為相似般若波羅蜜?」佛言:「善男子、善女人說有所得般若波羅蜜是相似般若波羅蜜者,說色無常,作是言:『能如是行,是行般若波羅蜜。』

行者求色無常,是為行相似般若波羅蜜。說受、想、行、識無常,作是言:『能如是行,是行般若波羅蜜。』

行者求受、想、行、識無常,是為行相似般若波羅蜜。說眼無常乃至說意無常;

說色無常乃至說法無常;說眼界無常,色界、眼識界無常,乃至說意界、法界、意識界無常。

說地種無常乃至說識種無常;說眼識界無常乃至說意識界無常;

說眼觸無常乃至說意觸無常;說眼觸因緣生受無常乃至說意觸因緣生受無常;

廣說如五眾。說色苦乃至說意觸因緣生受苦;

說色無我乃至說意觸因緣生受無我,皆如五眾說。行者行檀波羅蜜時,為說色無常、苦、無我;

乃至意觸因緣生受,說無常、苦、無我。尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜亦如是。

行四禪、四無量心、四無色定,為說無常、苦、無我;行四念

版本与引用信息

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经号
大正藏 T25, no. 1509
藏经版页
0483a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。

归属边界:来源保留传统作者题记,同时公开现代研究对作者、译者参与程度或成书层次的争议;平台不把传统署名当作已经裁决的现代事实。